Выслушав мои доводы, Цветочек спросил, могу ли я точно определить, при какой династии была создана эта тайная пещера.
Я ответил: "Трудно сказать. Я даже не могу понять, к какой категории исторических памятников это отнести. Если бы это была гробница или храм, то определить время постройки можно по технологии постройки, мелким деталями отделки, украшениям. Возраст исторических построек, связанных с практической деятельностью, определить сложнее, если только такая постройка не является частью древнего города. В кузницах и мастерских нет украшений, символики, характерной отделки интерьера, поэтому информации недостаточно."
Здесь есть элементы отделки: резьба по камню, узоры на железной пластине. Но они лишены каких-то уникальных черт, свойственных определенному периоду, поэтому даже мне, хорошо знакомому с темой, сложно ответить на такой вопрос. Но интуитивно эти узоры ассоциируются у меня со стилем династии Мин.
Здесь используются железные орудия. Официально первое появление их относится к периоду Весен и Осеней. Однако, метеоритное железо существовало задолго до этого и использовалось в металлургии. Кроме этого, здесь использованы технологии Янши Лэй: даже если это место было создано раньше, то могло быть переоборудовано или отреставрировано во времена династии Цин.
Я всегда думал, что не существует ситуации, в которой я, студент, получивший степень бакалавра в КНР, не смогу разобраться с архитектурными реликвиями, связанными с Янши Лэй. "Ну а ты что думаешь? Может что-нибудь рассказать о династии, связанной с этим местом?" – спросил я.
"Китайская культура строительства гробниц постоянно развивалась, каждая деталь в них несет отпечаток династии, создававшей мавзолей. И, чем выше технологическое развитие династии, тем это заметнее. Например, каолиновый прото-фарфор династии Хань(1) сменился высокотемпературным полихромным фарфором при династии Тан(2). Кидани, обитавшие на севере, в погребальных обрядах использовали различные яды, а стены облицовывали камнем.(3) При династии Цин использовались иностранные технологии, что позволяло создавать монументальные погребальные сооружения и обеспечить отличную безопасность гробниц. Методы мумификации того времени позволяли сохранить тела так хорошо, что на глазок сложно было определить время смерти. Если сможем понять, в какую эпоху была создана эта система безопасности, то у нас будет больше возможностей ее разгадать." Он задумался и подытожил: "Грубо говоря, если мы уверены, что этот механизм не создавали наши современники, то можно не опасаться ловушек с инфракрасными самонаведением.(4)"
Я слышал, как дедушка говорил, что похожие трюки использовались, но, думаю, здесь такое устанавливать рискованно. Однако, я через многое прошел, и единственное, в чем могу быть уверен — нельзя недооценивать технологии древних.
Мой дедушка приводил другой пример: он видел очень странную глиняную посуду в гробнице династии Северная Чжоу, похожую на высокую глиняную бутылку. В ней было много отверстий диаметром меньше подушечки пальца. Это было похоже на толстую флейту. Дед подумал, что это какой-то древний инструмент для фильтрации жидкостей, но когда поднял ее, то обратил внимание на слишком большой вес. Когда он перевернул ее вверх дном, чтобы посмотреть, нет ли внутри жидкости, то из отверстий сразу показалось множество ручек(5), вырезанных из камня. Все они имели выраженный изгиб: с одной стороны все ручки изогнуты вправо, с другой — влево.
Все вместе они словно образовали веер, похожий на павлина, расправившего хвост.
Такая композиция предполагает акцент в центре, дед, естественно, взглянул на середину веера и увидел, что из самого крупного центрального отверстия появилась черная фигурка Будды. В окружении веера из рук он выглядел, как тысячерукая Гуаньинь, прятавшаяся до поры до времени внутри бутылки.
Такая трансформация шокировала его: за одно мгновение обычная бутылка превратилась в многорукую статуэтку. Он даже подумал, что это живое существо.
Он сбежал оттуда, оставив странную вещь. Больше никогда ничего подобного дед не видел, но часто вспоминал. Он даже пытался заказать нечто подобное, но ни один современный мастер не мог представить себе технологию создания такого механизма. Они даже не могли понять принцип работы такого механизма, а ведь требовалось вставить его в глиняный сосуд до обжига. Кое-кто пытался сделать так, но ничего не получилось.
Во времена династии Северная Чжоу не могло быть таких продвинутых технологий. Хотя дед говорил, что в любую эпоху мог жить мастер, обогнавший свое время. И чем больше странностей в гробнице, тем больше шансов наткнуться на что-то подобное.
Впрочем, в этом месте все равно нет возможности идентифицировать династию, и мы с Цветочком не стали это долго обсуждать. Надо было еще разобраться с рисунком на фотографии.
Если это подсказка, то где ее на этом рисунке искать? Сложность состоит в том, что я не вижу в четырех рисунках какой-то логической системы, кроме вероятного сюжета. Возможно, логика этого рисунка была известна членам семьи Чжан, но нам, посторонним людям, сложно догадаться, в чем суть.
Об этой самой таинственной семье из девятки у нас практически нет никакой информации, так что, по сути, мы столкнулись с неразрешимой задачей.
Размышляя над загадкой, я уже восхищался тем мастером, который создал гробницу. Его система безопасности, можно сказать, идеальна.
Помню, дед говорил, что защита гробниц от грабителей имеет несколько уровней. И чем богаче гробница, тем больше степеней защиты.
Во-первых, гробницу нельзя найти; во-вторых, гробницу нельзя открыть; в-третьих, из гробницы ничего нельзя забрать. Этот древний терем семьи Чжан, похоже защищен со всех сторон. Неудивительно, что все попытки попасть сюда в течение многих лет были безуспешны.
Но неужели ничего нельзя сделать? Единственное, что мне приходило в голову: уйти отсюда и попытаться найти информацию о тереме семьи Чжан. Но, учитывая усилия, приложенные семьей Чжан для сохранения этой тайны, могу предположить, что никакой информации найти не удастся. А если повезет, то вряд ли эта информация окажется полезной. И искать ее придется не менее полугода.
От таких мыслей у меня руки опускались. Такой я человек: пока есть хоть малейшая надежда, буду пытаться изо всех сил решить загадку. Но как только мой разум решит, что цель достичь невозможно, я сдаюсь. Цветочек внимательно слушал мой нытье и ничего не сказал, даже когда я умолк.
Нам не сразу прислали эти фотографии, мы уже потеряли много времени впустую. А отсутствие подсказок делало наше положение безнадежным. Даже если мы проторчим здесь еще несколько дней, все равно придется писать старухе покаянное письмо: "Извините, мы не может разобраться. Нельзя ли нам вернуться в Пекин, чтобы принять ванну и попытаться найти другой способ решения проблемы?"
Мне этот вариант был по душе, но я понимал, что, сделав так, опозорю семью У. Хотя вообще-то я уже давно ее опозорил. А еще я уверен, что Цветочек просто так не сдастся.
Он помолчал недолго, а затем крикнул парню из Сычуани(6): "Отправьте ответное письмо. Напишите, что фотографии невозможно расшифровать. Мы примем свои собственные меры. Пусть немного подождут."
Парень из Чэнду кивнул, но его лицо слегка изменилось: "Хозяин, может вы сделаете это сами? Позвоните, поговорите лично."
Цветочек покачал головой: "Все в порядке, ты справишься."
Парень кивнул и направился к выходу. Я придержал веревку, чтобы помочь ему, а потом спросил Цветочка: "Какие такие собственные меры? Что мы еще тут можем сделать?"
"Посмотрим на проблему с другой стороны. Если не можем решить головоломку, то надо использовать более жесткие методы."
Я ничего не понял, он сделал глоток вина и сказал: "Если ты не можешь собрать кубик Рубика, то как проще всего поступить?" Он сделал движение, словно ломал что-то: "Разбери его на отдельные детали, а потом собери так, чтобы каждая сторона имела свой цвет."
"Ах вот оно что... Постой, ты собираешься..."
"Я собираюсь разобрать механизм, — сказал он. — Для начала я хочу забраться внутрь и посмотреть, на что он похож."
Примечания переводчика
(1) Прото-фарфор появился в V-III вв. до н. э. Для его производства использовались печи-маньтоу, вытянутые, с камерой для обжига, расположенной в стороне от топки. Это позволяло сделать температуру обжига более равномерной. Сырые изделия находились в специальных тиглях, что защищало их от разрушения и позволяло устанавливать штабелями. До сих пор некоторые частные мастерские Китая используют в своей работе именно маньтоу. В промышленных масштабах печи-маньтоу стали применяться при династии Хань. В качестве сырья для фарфора использовались каолин (бело-голубая глина), полевой шпат и кварц. Но эта технология не позволяла создавать яркие расцветки: узоры на изделиях создавались механически перед обжигом, цвет, как правило, был однотонным.
(2) В период династии Тан появились технологии низко-и высокотемпературного обжига, а также методики создания цветной глазури. Соответственно, изделия стали полихромными. Особенной популярностью пользовался стиль Сансай: трехцветная глазурь теплых тонов, в основе которой лежали охристые и изумрудные оттенки). В северных провинциях расцветка фарфора была другой: использовалась белоснежная полупрозрачная глазурь. Отличительной чертой фарфора династии Тан является отличная стилизация и разнообразие орнамента, как правило, цветочного.
(3) Кидани или народ Ляо — монголоязычные номады, действительно были довольно искушенными алхимиками и практиковали отличное мумифицирование, хотя чаще использовали кремацию. А вот насчет облицовки камнем гробниц — не поняла. Вроде бы гробницы киданей отделывались деревом (бревенчатая облицовка, имитирующая обычное жилье).
(4) Цветочек ну совсем нереальный пример привел, похоже, он так пошутил. Ловушки с инфракрасным самонаведением — это что-то из области звездных войн. Такая система используется в основном в военной промышленности при создании инфракрасной головки самонаведения, работающий на принципе улавливания волн этого диапазона в качестве потенциальной цели. Представляет собой оптико-электронный прибор, идентифицирующий цель и передающий информацию на автоматическое прицельное устройство захвата сигнала и выдачи в автопилот линии визирования. В системах безопасности инфракрасное самонаведение не применяется, используется лазер в детекторах движения.
(5) 小手, сяо шоу, маленькая рука, ручка. В контексте скорее всего имеется в виду ручка или рукоять маленького размера.
(6) В тексте нет уточнения, откуда взялся парень из Сычуани. Со свиньей над пластиной Цветочек и У Се возились вдвоем. Но, судя по тому, что У Се помог парню добраться до выхода по веревке, он помогал им затаскивать свинью в пещеру через коридор и ожидал где-то там.
Окончание главы
отчет
|
Пожертвовать
Ой, этот пользователь не установил кнопку пожертвования.
|