Серебряный повелитель 108 Путь усердия

Родство играло определенную роль в отношениях между людьми. Когда Янь Лицян только вступил в Секту Божественного Меча, из четверых, с кем он познакомился во Дворе Заповедей, тот Ма Лян уже считал его бельмом на глазу, как только переступил порог. Остальные трое относились к нему довольно равнодушно. Кроме того, что они знали имена друг друга, они практически не общались друг с другом.

Ма Лян и остальные трое были из разных филиалов Секты Божественного Меча в разных провинциях. Они были приняты в главную ветвь секты благодаря исключительной успеваемости или по разным причинам. Однако Янь Лицян сразу же присоединился к ним, как только попал в Секту Божественного Меча. Кроме того, что Янь Лицян был младше по возрасту, у него не было общих тем для разговора с ними. Больше всего они разговаривали о том, что пережили в своих провинциальных филиалах. У Янь Лицяна не было такого опыта, поэтому он, естественно, был исключен остальными, когда разговор стал оживленным.

Однако Янь Лицян уже сблизился с Гу Цзэсюанем и Чжао Хуэйпэном, хотя прибыл к подножию пика Тяньцяо всего на один день.

Это произошло потому, что у них был человек, которого они могли проклинать вместе - Хуо Бин, и они разделяли один и тот же опыт преследования. Поэтому они быстро нашли общий язык.

Но, конечно, Гу Цзэсюань и Чжао Хуэйпэн были не единственными, кто подрабатывал в этой горной котловине у подножия пика Тяньцяо. Было еще несколько внешних учеников в возрасте пятидесяти-шестидесяти лет, которые занимались здесь сельским хозяйством в течение длительного времени. Их посадили в тюрьму на несколько десятилетий за нарушение заповедей секты и лишили их культивации. Их освободили только после того, как они состарились и были брошены здесь Сектой Божественного Меча. Все, что они делали, это занимались сельским хозяйством целыми днями. По-хорошему это можно было выразить так: "Дать им насладиться оставшимися днями, а не умирать от старости в тюрьме". Говоря прямо, их оставили погибать в одиночестве, привязав к Секте Божественного Меча до самой смерти.

Хотя они все еще носили серые одежды, как и любой другой внешний ученик, эти люди уже достигли зрелого возраста и не могли больше заниматься боевыми искусствами. Нынешняя жизнь, которую они вели, ничем не отличалась от жизни старых фермеров в горах. Горная котловина, овощные поля и фруктовые сады перед глазами Янь Лицяна составляли их мир.

Кроме этих стариков, многие другие внешние ученики обычно также устраивались здесь на временную непостоянную работу, такую как вспашка полей, окучивание полей, удобрение почвы, полив, прополка, сбор урожая, сбор фруктов и посадка овощей. Эти работы на ферме могли длиться как день или два, так и три-пять дней, не больше. Для учеников Секты Божественного Меча подобная работа позволяла получить опыт работы в полевых условиях и приобрести некоторые знания, чтобы не превратиться в идиотов без здравого смысла и физических возможностей.

Во всем пике Тяньцяо было только три человека, таких как Янь Лицян, Гу Цзэсюань и Чжао Хуэйпэн, которые были брошены сюда надолго.

После того, как Янь Лицян просидел все утро, он наконец-то привел в порядок дом, в котором собирался остановиться. В полдень он забежал на один из рынков Секты Божественного Меча и купил для себя еще несколько комплектов серой одежды, которую носили внешние ученики. Он также купил несколько дешевых хлопчатобумажных тканей, постельное белье, иголки и нитки, ножницы, полотенце, фарфоровую чашку, соль, зубную щетку и другие предметы первой необходимости...

Янь Лицян также купил небольшие часы, по которым можно было следить за временем, и эти часы были самой дорогой покупкой, обошедшейся Янь Лицяну более чем в два таэля серебра. После покупки всего необходимого у Янь Лицяна осталось меньше таэля серебра.

Хотя правила в Секте Божественного Меча были строгими, они не были негибкими или жесткими. Это место также было небольшой общиной. Здесь, кроме самых необходимых двух комплектов серой одежды, пропуска, бесплатного жилья и двух ежедневных бесплатных обедов, внешние ученики должны были сами решать и готовить все остальное. Если у них чего-то не было, то им приходилось выкраивать собственные деньги и покупать это на рынке.

Внешние, внутренние и элитные ученики Секты Божественного Меча не получали никаких субсидий или доходов. Ситуации, когда человек мог изучать секретные боевые техники Секты Божественного Меча на халяву и за счет секты, в этом мире не было, пока он не достигнет ранга прямого ученика. Только после того, как они сделают достаточный вклад в развитие секты, они смогут получать от секты ежемесячную выплату в размере десяти таэлей серебра. Если они могли повысить свой ранг и стать основным учеником, то им платили тридцать таэлей серебра.

Поэтому, за исключением тех учеников, которые происходили из богатых и великих кланов без какого-либо финансового бремени, большинство учеников Секты Божественного Меча должны были заниматься культивированием в секте и одновременно думать о том, как заработать деньги. Если у вас не было денег, то в секте вы сталкивались с трудными ситуациями.

Это также было причиной одержимости слуги Хуо деньгами из Серого Зала.

После того, как он купил вещи, Янь Лицян использовал время, чтобы сделать маску для лица, косынку, две пары перчаток, два рукава и два комбинезона из купленной ткани и неуклюжего рукоделия. К счастью, он обладал неплохими навыками рисования. Чтобы сделать эти вещи, ему нужно было только разложить ткань на столе и нарисовать на ней углем расплывчатые контуры. После того как он вырезал вещи по контуру и сшил выкройки вместе, они были готовы к использованию.

В тот вечер Янь Лицян лег спать раньше обычного. Он взглянул на часы. Когда было уже почти девять часов вечера, он уснул.

На следующий день Янь Лицян встал до четырех часов утра. Быстро умывшись и даже не проведя культивацию "Изменение сухожилий мышц" и "Очищение костного мозга", он взял приготовленные вещи и спустился вниз. Затем он взял два деревянных ведра, наполненных инструментами для уборки, и вышел из маленького дворика.

Снаружи небо было усеяно звездами. В горной котловине было слышно только жужжание насекомых и кваканье лягушек. Даже те, кто занимался боевыми искусствами по утрам, еще не проснулись. Горный путь всей Секты Божественного Меча был безмолвен.

Держа свои вещи, Янь Лицян быстро побежал к пику Тяньцяо.

Когда он пробежал только половину пути, до ушей Янь Лицяна донесся холодный голос. "Стой на месте! Кто ты?"

Вслед за холодным криком с большого дерева у дороги, словно летящая пантера, спрыгнула фигура. Он стоял перед Янь Лицяном с острием меча, направленным на него.

Человеку, приземлившемуся перед Янь Лицяном, было около двадцати лет. Он имел довольно героическую внешность и был одет в черное одеяние мечника, что свидетельствовало о том, что он был внутренним учеником. Его взгляд был устремлен на Янь Лицяна.

Янь Лицян был поражен, когда этот человек приземлился. Однако, разглядев его наряд, Янь Лицян облегченно вздохнул. Он узнал в нем одного из учеников, который нес ночное дежурство в качестве часового на пике Тяньцяо.

"Старший боевой брат, я просто слуга, который идет чистить туалеты на пике Тяньцяо".

"Ты сказал, что являешься учеником-слугой, но где твоя поясная бирка?" Тот человек ни на секунду не успокоился и продолжал смотреть на Янь Лицяна.

"Поясная бирка спрятана у меня в сундуке. Я покажу ее тебе!"

Человек холодно сказал: "Не используй правую руку, используй левую. Не торопись, не создавай неверных впечатлений, иначе меч в моей руке может выскользнуть..."

Янь Лицян не ожидал, что этот человек окажется настолько предусмотрительным, поэтому он не осмелился больше шутить. Левой рукой он медленно достал свою поясную бирку. Под лунным светом он хорошо ее разглядел. Янь Лицян убрал бирку только тогда, когда увидел, что человек убирает свой длинный меч в ножны.

Человек посмотрел на различные инструменты для чистки, которые держал Янь Лицян, и нахмурился. "Почему ты пришел убираться так рано?"

Янь Лицян улыбнулся. "Я только что присоединился к Секте Божественного Меча, и это мой первый раз, когда я делаю такую работу. Я боюсь, что не смогу сделать хорошую работу, и я не хочу разочаровать всех старших братьев на пике Тяньцяо, поэтому я пришел раньше, чтобы иметь больше времени на уборку и стремиться к тому, чтобы лучше чистить туалеты!"

Выражение лица того человека мгновенно расслабилось. "Хорошо, вы можете идти!"

"Спасибо, старший боевой брат!"

Янь Лицян прошел мимо дежурного часового и быстро продолжил свой путь к пику Тяньцяо. Тот молча наблюдал за удаляющейся фигурой Янь Лицяна. Затем он молниеносно запрыгнул на большое дерево рядом с ним.

Пик Тяньцяо был не очень высокой горой. От земли до вершины было всего около 500 метров. Ему нужно было пройти около двух ли по горной тропе, чтобы добраться до туалетов, которые находились в бамбуковом лесу, за пределами зала Тяньцяо на вершине. К счастью, на пике Тяньцяо не было ни одной женщины. Поэтому эти туалеты использовались только мужским населением пика Тяньцяо. Туалеты были общественными, очень просторными и тщательно продуманными. Для секты такого уровня, как Секта Божественного Меча, они, естественно, не скупились на такие вещи. Интерьер туалетов был вымощен белым мрамором. Здесь было два писсуара и около тридцати приземистых туалетов. Каждый приземистый туалет был окружен деревянными перегородками и дверью.

Естественно, воздух в туалетах нельзя было назвать хорошим, и там, несомненно, воняло.

В туалете стояли два огромных кувшина с водой, но уровень воды был почти на самом дне. Воды оставалось совсем немного.

Увидев состояние туалетов, Янь Лицян сложил свои инструменты в бамбуковой роще за туалетами. Затем он взял два деревянных ведра и побежал вниз по горе, чтобы набрать два ведра воды из ручья у подножия горы. Затем он поднял ведра с водой, развернулся и побежал обратно в гору.

Во время бега Янь Лицян также культивировал "Девять Шагов Тени Ветра Дворца". Так как горный путь был изрезан, а он поднимал два ведра с водой, это была хорошая возможность попрактиковаться в "Шагах ветра тени Девяти дворцов". Задача состояла в том, чтобы быстро доставить два ведра воды на гору с минимальным проливом. Это проверяло координацию техники тела, работу ног, зрение, силу рук и силу воли Янь Лицяна.

Во время первого подъема на гору Янь Лицян споткнулся о ступеньку в районе с очень плохой видимостью из-за тени деревьев. Из его ведер вылилось приличное количество воды. Помимо того, что дорога была ухабистой, ведро было уже наполовину пустым к тому времени, когда он добрался до вершины горы, чтобы перелить два ведра воды в два кувшина возле туалетов.

После первой поездки Янь Лицян снова побежал вниз с горы. Во время второго спуска он почувствовал, что два ведра воды на этот раз были легче. На обратном пути он вспомнил, как монахи-бойцы из храма Шаолинь носили воду в фильмах, которые он смотрел в своей прошлой жизни. Поэтому он сразу же выпрямил руки, чтобы поднять два ведра на один уровень, а затем бросился вверх по горе...

В тот момент, когда он выпрямил руки, вес двух ведер с водой мгновенно стал в несколько раз тяжелее. Поскольку его руки были прямыми, а ведра с водой подняты высоко, было еще проще расплескать воду, если его тело и темп были неустойчивы во время бега.

Таким образом, количество воды, которое Янь Лицян принес во время второй поездки, оказалось значительно меньше, чем во время первой.

Перелив оставшуюся в ведрах воду в кувшин, Янь Лицян, не говоря ни слова, продолжил бежать вниз по горе...　

Окончание главы