Я не хочу быть бывшей невестой Героя! Глава 26. Преходящее царство. Часть 2

Глава 26. Преходящее царство. Часть 2

Если половина чжана [2] была нормальным расстоянием между незнакомцами, она только что совершила большой прорыв. А пока она подождет, когда он привыкнет к контактам с ней. Остальное она могла выяснить позже.

Чжэн Ван хорошо продумала это. Тем не менее, Цуй Ван отличался от звездных юношей, которые слушались каждого ее слова. Он вытряхнул кусок белого шелка из рукава и соединил свое запястье с ее.

– Держись на расстоянии одного чжана от меня.

Выражение лица Цуй Вана говорило Чжэн Ван, что она не должна быть нетерпеливой. В противном случае она определенно окажется, как дочь Мастера Секты Тайцзи в бессмертном царстве, и никогда не сможет приблизиться.

Она послушно решила держаться чуть дальше: «Нашел ли государственный наставник выход?»

Чжэн Ван толкнула дверь, затем толкнула окно; они остались на прежних местах, не сдвинувшись с места.

– Если вы используете меч, может быть, мы сможем вырваться наружу?

Цуй Ван поджал губы, губы сплющились в прямую линию: «Эта комната подавляет использование всех сил. Я такой же беспомощный, как и ты».

Другими словами, он теперь был обычным смертным, как она? Чжэн Ван всерьез рассматривала возможность зарезать Цуй Вана прямо сейчас и унаследовать его могущество, чтобы приступить к собственному совершенствованию. Но она неохотно поняла, что это невыполнимо с самого начала.

Во-первых, у нее не было оружия; во-вторых, у нее не было навыков. Любительские движения, которые она изучала в академии, даже не смогли бы позволить ей подойти достаточно близко, и как только ее намерение убить разоблачат, она немедленно будет нейтрализована Цуй Ваном, у которого имеются превосходные пять чувств...

Не говоря уже о том, что из-за постоянного совершенствования его тело уже давно было трудно ранить обычным способом.

Цуй Ван не нашел ничего необычного в пепле благовоний; он встал и подошел к полке богу [3] на другой стороне.

Чжэн Ван также закрыла рот и посмотрела на предметы, находящиеся в комнате, внимательно разглядывая один за другим.

Поскольку никакие обычные возможности не могли быть использованы, не было другого выбора, кроме как думать о других методах. Если это не было чрезвычайно опасно, всегда был способ прорваться через преходящее царство, и после прорыва обычно можно было найти редкостные или экзотические сокровища.

Это был один из выводов, которые она получила, прочитав книгу.

Вдоль окна стоял длинный стол с несколькими ширмами, щеткой, держателем для кистей и чернильным камнем. Владелец, казалось, не закончил письмо, а затем ушел. Рядом со столом были камин, курильница на ножках, туалетный столик, расческа, различные пудры для макияжа. На стене, обращенной к двери, была картина идеального брака; на картине молодожены в свадебных одеждах исполняли свои церемониальные поклоны.

С другой стороны была палисандровая кровать бабу [4] и полка богу. На полке богу стояла зеленая нефритовая ваза с узким горлышком, персиковые цветы в ней уже засохли. На южной стене был наклеен знак «двойного счастья» [5]. Стол Восьми Бессмертных [6] был поставлен у стены, на нем стояла пара свечей дракона и феникса...

Чжэн Ван нахмурилась, подумав: «Что-то во всем этом кажется не совсем правильным...»

Темные глаза Цуй Вана смотрели в ее глаза. Она действительно чувствовала, что в них был проблеск ожидания.

— Что случилось?

– Ах, я поняла! – Чжэн Ван постучала костяшками пальцев по лбу и указала на туалетный столик. – Зеркала нет!

Очевидно, это была комната для молодоженов, подготовленная как для хозяина, так и для любовницы. Там был стол для чтения и письма, туалетный столик с предметами ухода и макияжем — единственное, чего не хватало – это зеркала!

Глядя на мебель, этого не могло быть, потому что это было неправильно. Это могло быть сделано только преднамеренно! Какая женщина упустила бы что-то столь же важное, как зеркало на туалетном столике?!

Брови Цуй Вана были плотно сжаты: «Зачем тебе зеркало?»

– Как можно наносить макияж без зеркала? – Чжэн Ван одно за другим открывала ящики туалетного столика — там не было даже маленького медного зеркала. – Золотые и нефритовые аксессуары, пудра и румяна, лакированные жемчужные инкрустационные кисти для макияжа — все здесь. Но почему нет зеркала? Что-то не так!

Цуй Ван ничего не ответил.

Он подошел к туалетному столику. Цуй Ван легонько постукивал и постукивал по ящику с безразличным выражением, внимательно слушая. Наконец, он что-то сделал с коробкой, и с «хлопком» из нижнего деревянного ящика выскочил отсек. Когда он протянул руку, он нащупал в нём зеркало размером с его ладонь. Вокруг рукоятки был круг из тростника, а его стебель был вырезан с тонким мастерством; выглядело это зеркало исключительно великолепно.

– Вау, это так красиво!

Чжэн Ван наклонилась вперед; прядь волос выскользнула из ее прически от движения и упала на запястье Цуй Вана, принеся с собой аромат магнолии.

*****

Сноски:

[2] Чжан: — китайская мера длины = 10 ци (100 цуней) – около 3 м.

Его значение варьировалось со временем и местом с различными значениями ци, хотя иногда оно было стандартизировано. С 1930-х годов это значение было пересмотрено и зафиксировано до точного значения 31/3 метра. Однако, поскольку измерение сильно колебалось в разных династиях, а точный период времени романа не совсем ясен, я решил оставить его как древнюю единицу вместо того, чтобы придать ему современное значение. Забавный факт: в самом первом случае этого измерения 1 丈 составлял 1,695 м и относился к 丈夫 (мужу), поскольку это был средний рост человека.

[3] полки богу: 博古架; Полка, которая служит своего рода внутренней перегородкой, а также является изящным предметом мебели для внутреннего антиквариата, нефритовых изделий и т. Д. Они бывают разных размеров, от небольших, которые можно разместить на столах, до напольных. Чтобы показать различные предметы антиквариата и другие мелкие предметы, а также создать ощущение иерархии, сетки на полках в основном собраны в различные узоры, чтобы сформировать пространства разных форм и размеров.

[4] кровати бабу: 拔步床; – это самая большая кровать в традиционной китайской мебели. Эти кровати также не отличались вниманием к матрасу, но были известны сложной деревянной отделкой каркасов кроватей, на которых всегда были вырезаны слова «寿» (Долголетие) и «福» (Счастье). Они очень большие, а структура сложная. Кровать Бабу можно разделить на две части в целом, одна из которых представляет собой кровать с балдахином, а другая – коридор перед кроватью с балдахином. Функция каркаса кровати заключается в подвешивании штор, а для достижения просторного и светлого ощущения слева, справа и сзади устанавливается более короткая окружность кровати. Поэтому кровать Бабу похожа на маленький домик в комнате.

[5] двойное счастье: Двойное счастье — это лигатура «囍», состоящая из 喜喜 — двух копий китайских иероглифов 喜, буквально означающих радость, сжатых, чтобы принять квадратную форму стандартного китайского иероглифа, и произносится как многосложный китайский иероглиф, читаемый как 双喜 (shuangxi ). Это китайский традиционный орнамент, обычно используемый в качестве символа украшения брака. Цвет персонажа обычно красный.

[6] стол восьми бессмертных: 八仙桌; Традиционный предмет китайской мебели. Это относится к квадратному столу с четырьмя сторонами одинаковой длины и широкой столешницей. Два человека могут сидеть на каждой из четырех сторон, поэтому в общей сложности восемь человек могут сидеть вокруг четырех сторон, как Восемь Бессмертных, поэтому китайцы называют его столом Восьми Бессмертных. (Восемь Бессмертных — это группа легендарных бессмертных в китайской мифологии.)

Окончание главы