Стремление к бессмертному пути Глава 6

Когда Сюй Муян встал рано утром, он увидел на столе перед собой миску с супом из гриба серебряного уха и семян лотоса - своего рода тонизирующее средство. Трактир не мог приготовить такой завтрак для своих гостей, поэтому Сюй Муян знал, что это, должно быть, приготовил Тан Цзе.

Хотя этот суп из семян лотоса был бесполезен на его уровне культивирования, добрые намерения все же были, и Сюй Муян чувствовал себя довольно комфортно. Кроме того, суп был хорошо приготовлен и имел отличный вкус, и есть его было одно удовольствие.

После завтрака Тан Цзе зашел навестить Сюй Муяна и спросить, куда они пойдут дальше.

Это поставило Сюй Муяна в затруднительное положение.

Он спасался от погони, поэтому у него не было определенной цели. Он просто шел туда, куда его заносил ветер.

Префектура Аньян находилась на дальнем востоке, а дальше на восток простиралось бескрайнее море. Собирался ли он бежать на острова?

Как будто видя нерешительность Сюй Муяна, Танг Цзе сказал: "Если Духовному Наставнику Сюю не нужно идти в какое-то конкретное место, у меня есть предложение. Почему бы не купить дом? В тихом и спокойном месте ты сможешь восстановиться".

"Купить дом?" удивился Сюй Муян.

"Да. Если это проблема денег, Духовный Наставник Сюй не должен беспокоиться. У меня есть несколько серебряных таэлей, которых должно хватить на покупку небольшого дома".

"Но это же твои деньги".

"Но эти лошади достались от бандитов, которых убил мастер Сюй, поэтому часть денег должна принадлежать мастеру Сюю", - сказал Тан Цзе тоном, который не был ни раболепным, ни властным. Обращаясь к Духовному Мастеру Сю, он опустил "Дух" и назвал его просто Мастер Сю.

Сюй Муян не заметил этого и нерешительно сказал: "В конце концов, мне не подобает оставаться здесь надолго".

"Когда не захочешь больше оставаться, просто продай его. Кроме того, мастер Сюй нездоров, и некому присмотреть за тобой. Я же приехал сюда в поисках работы и могу присматривать за тобой в свободное время", - продолжал Тан Цзе.

Когда они добрались до префектуры Аньян, Тан Цзе убедился, что у Сюй Муяна нет определенного места назначения. Так как это было так, он просто оставил его здесь.

Он хотел следовать за Сю Муяном и заниматься культивированием, поэтому должен был оставаться рядом с Сю Муяном. Если Сюй Муян захочет уйти, он последует за ним, но если он не сможет найти вескую причину, чтобы путешествовать вместе с ним, Сюй Муян почувствует, что у него есть скрытые мотивы. Хотя его намерения рано или поздно будут раскрыты, пока их отношения не достигнут определенного уровня, это время лучше отложить как можно дольше.

Так как он не мог последовать за мужчиной, он мог бы заставить его остаться.

Сюй Муян не знал, что творится в голове у Тан Цзе, и все еще беспокоился о своем кармическом долге и одолжениях. Он подумал, что если он действительно уйдет, то никогда не сможет решить этот кармический долг, поэтому он решил послушаться Тан Цзе и остаться.

Но даже если Тан Цзе купит дом, в котором он жил, разве он не будет должен Тан Цзе еще одну услугу?

Или все было так, как сказал Тан Цзе, и часть денег принадлежала ему?

Немного подумав, он понял, что это не совсем правильно. В конце концов, он решил не обращать внимания на лошадей. Если кто-то другой разбогател на них, а ему причитается какая-то доля, то не ограбят ли тогда всех падальщиков в мире?

Но если бы он не остался в этом доме, то где бы он остановился? Ведь Тан Цзе тоже платил за комнату в гостинице!

Он не мог рассчитать счет и чувствовал, что у него начинает болеть голова, поэтому он решил не думать об этом и предоставить Тан Цзе все уладить.

Тан Цзе работал очень эффективно, и всего за два дня он нашел хороший дом.

Это был старый дом, расположенный ниже по течению от Ветряного брода за префектурой Аньян. Владелец дома переживал тяжелые времена и собирался его продать, а Тан Цзе купил его за 150 таэлей серебра.

Процедура покупки дома была очень простой. Достаточно было попросить какого-нибудь авторитетного старейшину в округе выступить в качестве посредника, и все было сделано, как только договор был подписан, а деньги обменяны.

Дом был куплен на имя "Тан Цзе (劫)", но старейшина слушал невнимательно, поэтому на контракте он написал "Тан Цзие (杰)".

Тан Цзе собирался указать на это, но через мгновение решил, что поскольку он не очень хорошо понимает этот мир, будет безопаснее использовать псевдоним. Таким образом, он оставил этот вопрос без внимания.

Как только дом был куплен, Сюй Муян навестил его. Он увидел, что хотя дом и не был большим, но все же в нем было шесть комнат, включая главную и боковую, и двое ворот. Он был довольно отдаленным, но стоял спиной к небольшому холму, перед ним росли ивы и протекала река. Это давало ему превосходный фэншуй: позади - гора, перед ним - вода. Это было спокойное и красивое место, которое оставило его довольным.

Кроме того, здесь было много духовной энергии, что делало это место идеальным для отдыха и восстановления сил.

Сюй Муян сразу понял, что Тан Цзе не нашел какой-то случайный дом. Расспросив Тан Цзе, он понял, что Тан Цзе действительно выбрал этот дом из-за обилия духовной энергии.

Сюй Муян был очень любопытен. "Как ты узнал, что в этом районе много духовной энергии?"

Танг Цзе ответил: "Эта семья когда-то сажала духовные зерна для секты Бессмертных, но последующие поколения не были заинтересованы в земледелии, и земли были заброшены. Так как в этом месте можно было выращивать духовные зерна, здесь должно быть много духовной энергии. В конце концов, Бессмертные не стали бы выбирать плохое место. Кроме того, это место находится недалеко от перекрестка дорог, что облегчит вам задачу".

Указывая на многочисленные дороги, он, естественно, имел в виду, что Сюй Муяна преследуют, и это даст ему больше возможностей для побега.

Сюй Муян был ошеломлен таким ответом.

Он посмотрел на свою комнату и увидел, что она уже вычищена. Сбоку был кабинет, в котором находились все инструменты ученого. За пределами комнаты находился внутренний двор, который идеально подходил для спокойного культивирования.

Этот мальчик все сделал аккуратно и чисто.

Наконец-то он стал смотреть на Танг Цзе по-другому.

Через некоторое время Сюй Муян кивнул. "Хоть он и молод, но его мысли очень скрупулезны".

Этот парень показался ему довольно интересным, и он уже не спешил расставаться с ним.

Он смутно чувствовал, что если он останется на стороне этого мальчика, то его жизнь станет намного легче.

С этого дня Сюй Муян поселился в этом дворе ниже по течению от Ветрового Форда, а Тан Цзе, естественно, тоже поселился там. В конце концов, он не собирался покупать дом только для Сюй Муяна, чтобы тот жил в нем, пока он остановится в гостинице.

После покупки мебели денег осталось не так много, и они не могли просто сидеть и отдыхать, пока деньги не закончатся, поэтому Тан Цзе нашел работу в префектуре Аньян.

Днем он отправлялся в город на работу, а вечером возвращался в дом, чтобы готовить для Сюй Муян, стирать одежду, убирать в доме и выполнять всю работу по дому.

Сюй Муяну оставалось только спокойно восстанавливаться после ранений.

Время от времени он сидел в одиночестве и возился с бронзовым зеркалом, внимательно рассматривая его в поисках чего-то. Но чаще всего он просто вздыхал.

Работа Тан Цзе и впрямь позволяла ему сэкономить силы. Было много мелких бытовых мелочей, о которых Сюй Муян даже не мог себе представить, что Тан Цзе до них додумается. С его присутствием Сюй Муяну практически не нужно было беспокоиться о своих нуждах. В какой-то момент Сюй Муян привык к услугам Тан Цзе.

Когда человек покрыт множеством вшей, он перестает чесаться, а когда погряз в долгах, он перестает беспокоиться о них. Со временем Сюй Муян решил перестать думать о своих кармических долгах.

В мгновение ока они прожили вместе полмесяца и постепенно начали узнавать друг друга.

В этот вечер Сюй Муян, как обычно, вышел во двор, чтобы культивировать Классику Висцерального Проявления, а Тан Цзе наблюдал за ним со стороны. Они уже считали это обычным делом.

Как только Сюй Муян закончил культивировать Классическую Висцеральную Манифестацию и прекратил циркуляцию энергии, Тан Цзе подал чашку чая. Улыбаясь, он сказал: "Поздравляю, старший брат Сюй, что ты оправился от травм".

Их отношения настолько углубились, что он мог называть его "старший брат Сюй".

"Я восстановил только тридцать процентов своей силы... как ты можешь судить?" спросил Сюй Муян.

Танг Цзе ответил: "Раньше, когда старший брат Сюй культивировал Классику Висцерального Проявления, ты делал только одиннадцать движений, а сегодня ты сделал двенадцать. Я вижу, что раньше ты не хотел этого делать, но у тебя не хватало сил. Раз ты можешь сделать двенадцать, это естественно означает, что твои травмы улучшаются".

"Это действительно так". Сюй Муян не был удивлен дотошностью Танг Цзе. Улыбаясь, он объяснил: "Классическая Висцеральная Манифестация имеет двенадцать форм и обладает эффектом увеличения духовной энергии. До этого мне не хватало ни энергии, ни крови, поэтому я не решался выполнить полный набор из двенадцати форм. Теперь, когда мое состояние постепенно улучшается, я наконец-то могу выполнить их все".

Сказав это, он посмотрел на Танг Цзе. "Я должен поблагодарить тебя за то, что ты так послушно служишь мне, позволяя мне выздоравливать без забот".

"Значит, когда старший брат Сюй завершит Классику Висцерального Проявления, ты сможешь изгнать эту властную энергию и полностью восстановиться?" взволнованно сказал Танг Цзе.

"Это не так просто. Висцеральное Проявление - это только базовое искусство, и оно не имеет большого эффекта, когда дело доходит до исцеления травм."

"Но разве старший брат Сюй не является Истинной Личностью царства Небесного Сердца? Почему ты должен начинать заново, с самых основ? О, я знаю! Ты, должно быть, не был прилежным учеником, когда был маленьким, поэтому твоя основа не очень хороша."

"Ерунда!" сердито сказал Сюй Муян. "Несмотря на то, что Классика Висцерального Проявления - это базовое искусство, оно имеет необычную основу. В нем подчеркивается увлеченный ум, сосредоточенный на своих стремлениях; слияние тела с Дао, сущность, содержащаяся в крови; энергия, проходящая через сто меридианов, текущая плавно и без препятствий..."

Он сразу же начал говорить о том, что этот Классик Висцерального Проявления имеет могущественное происхождение и удивительные эффекты. Он был так взволнован, что даже процитировал несколько строк из текста.

Поговорив некоторое время, он вдруг понял, что происходит, и уставился на Танг Цзе. "Малыш, ты снова меня обманул".

Проводя все больше и больше времени с Тан Цзе, он постепенно начинал понимать его. Он вовсе не был невежественным, только притворялся. Каждый раз, когда он разговаривал с ним, тот в итоге рассказывал что-то о мире культивации. Таким образом, Танг Цзе больше не был невеждой в вопросах культивирования и Бессмертных, он даже мог процитировать несколько отрывков из Классики Висцерального Проявления.

Но Сюй Муяна это мало волновало.

После заботы и внимания Тан Цзе он начал ему нравиться. Теперь, когда между ними возникла привязанность, он, естественно, больше не спорил по пустякам.

Тан Цзе одурачил его, но, по правде говоря, он был готов к тому, чтобы его одурачили.

По его мнению, Классика Висцерального Проявления была невероятно заумной и сложной для культивирования. Даже такому Истинному Человеку сферы Небесного Сердца, как он, было трудно осознать какой-либо эффект, поэтому Танг Цзе никак не мог постичь весь метод культивации по тем обрывкам, которые он слышал... Он становился все более и более искусным в своем искусстве самоутешения.

Услышав упрек Сюй Муяна, Танг Цзе хихикнул, выражение его лица было как у невинного и чистого ребенка.

Но Сюй Муян на этот раз не клюнул на приманку. Сказав еще несколько слов, он вернулся в свою комнату, чтобы поспать.

Наблюдая за уходом Сюй Муяна, Танг Цзе убрал улыбку, его невинные и детские глаза стали глубокими и проникновенными.

Он пробормотал про себя: "Увлеченный разум, сосредоточенный на своих стремлениях; слияние тела с Дао, задействование органов и отказ от сущности; энергия, проходящая через сто меридианов, текущая плавно и беспрепятственно..."

Он начал произносить слова, которые только что произнес Сюй Муян, повторяя движения, вытянув руки и приняв крайне странную позу. Это была первая форма из двенадцати форм Висцерального Проявления.

Каждый вечер, как только Сюй Муян ложился отдыхать, Танг Цзе практиковал Классическое Висцеральное Проявление.

Это было единственное, что он мог практиковать.

Он много раз просматривал первые одиннадцать форм Висцерального Проявления и отработал каждую из них до совершенства.

Каждый раз, когда он делал это, его тело чувствовало себя чрезвычайно расслабленным и довольным, как будто все вены в его теле были вскрыты. Но в конце всегда что-то не получалось. Это происходило потому, что он не владел двенадцатой формой, что не позволяло ему получить полный эффект.

Сегодня он изучал двенадцатую форму, поэтому, закончив одиннадцатую, он, естественно, перешел к двенадцатой. Хотя он впервые использовал эту форму, он двигался с невероятной грацией и мастерством, как будто его тело ждало этого момента. Он выполнял движения так же естественно, как течет река.

Танг Цзе наконец почувствовал слабый импульс энергии из своей точки Энергетической Пещеры.

(TN: В китайской акупунктуре точка пещеры энергии находится немного ниже пупка).

Классика Висцерального Проявления могла позволить ему чувствовать духовную энергию! Естественно, он был воодушевлен, поэтому снова повторил двенадцать форм.

Выполнение движений Классики Висцерального Проявления не представляло для него никакой сложности. Напротив, чем больше он их выполнял, тем легче они становились, и поток энергии через его тело улучшался. После третьего повторения слабая духовная энергия становилась все сильнее и сильнее, пока он почти не убедился в ее существовании.

Танг Цзе находился на начальной стадии культивации и не имел представления о ее трудностях и опасностях. В возбуждении он продолжал повторять процесс, и поток энергии становился все сильнее и сильнее, пока он не почувствовал, что в животе что-то вздувается.

Танг Цзе понял, что что-то не так, и поспешно остановился.

Как только он остановился, энергия в его теле резко разошлась, разливаясь по меридианам. Комфортное ощущение превратилось в абсолютное страдание, низвергая Танг Цзе с небес в ад.

Когда энергия хлынула в его тело, кровь начала вытекать из глаз, ушей, носа и рта, и даже начала вытекать из пор на коже. Танг Цзе чувствовал себя так, словно его тело грызли бесчисленные муравьи, и один поток энергии устремился в его мозг. Его мозг начал гудеть, как будто что-то бешено стучало по нему.

Он понял, что если так пойдет и дальше, то ему конец, поэтому со всей силы закричал: "Старший брат Сюй!".

Сюй Муян тут же выскочил из своей комнаты и, увидев происходящее, закричал: "Небесный заряд Нефритовых Врат? Как такое может быть?"

Окончание главы