Вход в систему «Ладонь Будды» Глава 43

Глава 43 — Система, вход! [План небесного демона]!

Гробовое молчание.

Абсолютная тишина.

Мастера демонических искусств, что ожидали триумфального возвращения главы секты, кажется, что поели дерьма.

Они и представить себе не могли, что в мире мог существовать настолько могущественный человек. Он просто хлопнул в ладоши, и таким образом он превратил главу демонической секты в кровавую кашу.

Глава их секты, после изолированной культивационной сессии, уже был мастером демонических искусств первого ранга, и всё же он был убит небольшим шлепком!

Как такое вообще было возможно?

Если бы они не увидели это своими глазами, они никогда бы в это не поверили, даже под угрозой смерти!

Возможно, Даос Чжан и учитель императора Мэн Юаня могли бы совершить подобное. Но, они были несравненными существами, которые давным-давно впечатлили весь мир!

А кем был этот неизвестный монах?

В глазах мастеров демонических искусств, Су Цинь был лишь несмышлёным монашеком. И до сегодняшнего дня они никогда о нём не слышали.

 – Ты?!

 – Кто ты такой?

 – Что за обиды нас с тобой связывали, раз ты пошёл на подобное? – губы Янь Хо затряслись, когда он выражал своё отчаянье.

Ведь в этот момент он наконец-то понял, что ему было суждено умереть.

Даже мастер боевых искусств первого ранга был убит шлепком, что уж говорить о нём...

Как он вообще сможет воспротивиться подобному монстру?

Тем не менее, перед смертью, Янь Хо хотел узнать: почему он должен был умереть?

Да, за свою недолгую жизнь, Янь Хо, как ученик демонической секты, убил бесчисленное количество людей, и всё же он никогда не провоцировал настолько страшного мастера боевых искусств, как Су Цинь. Так почему же это случилось?

 – Я де... – не закончив фразу, Су Цинь покачал головой. – Ах, какой смысл тебе об этом рассказывать, я что, какой-то там третьесортный злодей?

И в следующий момент глаза Янь Хо потускнели; он замертво опал на землю.

 – Наверное мне следует вас всех убить.

Су Цинь посмотрел на остальных мастеров демонических искусств, что находились в главном зале. Все эти мастера демонических искусств буквально были убийцами, и он сделает одолжение миру, если он всех их убьёт.

Если бы на его месте был бы какой-нибудь другой ученик Шаолиньского храма – скорее всего, он попытался бы наставить этих мастеров демонических искусств на путь истинный. И если бы это не сработало, он бы заточил их в башню усмирения демонов. Но, Су Цинь был слишком ленив, чтобы заниматься подобной чутью. Да, он уже находился в Шаолиньском храме в течение пятнадцати лет, тем не менее, он не перенял их философию. Он знал, что даже Будда мог гневаться. Так что бездискриминационная доброта, в каком-то смысле, была полностью бессмысленна.

Через какое-то время Су Цинь вышел из главного зала.

Мастера демонических искусств, что находились снаружи, и понятия не имели, что глава их секты, заместитель главы их секты и все старейшины, что достигли 3-2 культивационного ранга, уже были мертвы.

 – Наверное мне не стоит волноваться об этих мелких сошках, – Су Цинь просто проигнорировал этих мастеров демонических искусств.

Самая главная проблема семьи Су заключалась именно в элите демонической секты, и Су Цинь уже с ней разобрался. А об мелких сошках можно было и забыть, ведь они никак не повлияют на жизнь семьи Су и на жизнь империи Тан, в целом.

Через пару часов новости о том, что произошло в главном зале, распространились по всей демонической секте. Вследствие чего мастера демонических искусств начали разбредаться, кто куда.

Демоническая секта потеряла всех мастеров боевых искусств, что прорвались в “высшее королевство”, и поэтому она буквально лишилась всего. Именно костяк демонической секты сдерживал кучу эгоистичных людей вместе, и как только его не стало, эгоистичные люди, как крысы, начали покидать тонущий корабль. Су Цинь не стал их останавливать, ведь подобные действия займут слишком много времени. Даже с [глазами истины] он потратит на это дело, как минимум несколько часов. К тому же, некоторые мелкие сошки не были кровожадными убийцами, и они были недостойны смерти. А остальные мелкие сошки могут сыграть неплохую роль в оттачивании навыков представителей праведных сект.

В общем, не было смысла убивать всех без исключения.

К тому же, Су Цинь не хотел попусту терять тут время, так как это могло повилять на его путешествие к семье Су и обратно.

Если подобное произойдёт – выгода от убийства этих мастеров демонических искусств не будет стоить потерь.

«Внешний мир всё еще был намного опаснее Шаолиньского храма...» – Су Цинь слегка вздохнул.

В Шаолиньском храме тоже было опасно. Тем не менее, все мастера боевых искусств первого ранга, что находились в Шаолиньском храме, уже были мертвы. Цзюцюй Саньжэнь умер во время медитации, а святые монахи, после выхода из долгого анабиоза, померли буквально через год. Так что, кроме демонического Будды, в Шаолиньском храме больше не было никаких опасностей для Су Циня.

Однако, во внешнем мире всё было иначе. С того момента, как Су Цинь покинул Шаолиньских храм, прошло лишь пол дня, и несмотря на такой короткий срок, Су Цинь уже повстречался с живым мастером демонических искусств первого ранга, что был к нему враждебно настроен...

И хотя этот мастер демонических искусств первого ранга и был превращён Су Цинем в кровавую кашу – это было не важно, ведь Су Цинь не мог довольствоваться подобным ничтожным достижением.

Всегда был кто-то, кто был вас сильнее.

И раз, сегодня, из никуда вылез мастер боевых искусств первого ранга, то кто мог гарантировать, что в будущем, из ниоткуда не вылезет легенда или архат?

«После посещения семьи Су, мне стоит бросить все силы на прорыв. Я должен хотя бы почувствовать стадию архата», – про себя принял решение Су Цинь.

С техникой [демонический огонь, что сжигал небеса] очищение внутренней силы было лишь вопросом времени.

И как только святая троица: божественное чувство, тело и внутренняя сила, – станут едины, Су Цинь наконец-то будет готов к прорыву в “королевство архатов”.

«В старинном священном писании говорилось вот о чём: “Для того, чтобы достичь состояния архата, одной трансформированной троицы – божественное чувство, тело и внутренняя сила, – было недостаточно. В дополнении к этому нужно было постичь ци неба и земли.”», – про себя подумал Су Цинь.

Мастера боевых искусств вершины первого ранга были редкостью в этом мире. Тем не менее, каждый “век мастеров боевых искусств” появлялось несколько таких экспертов. Для примера, в этом веке такими людьми были: учитель императора Мэн Юаня, евнух Чжао и Даос Чжан.

А что до архатов и легенд? Они появлялись каждые несколько веков и то, не всегда.

Вы спросите, почему?

Потому, что это было очень сложно.

Обычному мастеру боевых искусств, вне зависимости от того, насколько он был таланлив, требовалось сто лет культивации, чтобы достигнуть первого культивационного ранга. А чтобы достичь второй фазы вершины первого ранга, ему могло не хватить и двухсот лет.

К тому же максимальная продолжительность жизни мастера боевых искусств первого ранга равнялась двумястами годами.

Обычно, к тому времени, когда мастер боевых искусств вершины первого ранга достигал второй фазы, он уже был близок к смерти и у него попросту не оставалось времени на то, чтобы прорваться в “королевство легенд”.

Не забывайте, что в тот момент, для прорыва, ему нужно было постичь ци неба и земли, и процесс этот был не быстрый.

И если он не мог этого сделать – его ждала лишь смерть.

Тем не менее, всё вышесказанное не являлось для Су Циня проблемой.

По прикидкам Су Циня, он закончит трансформацию внутренней силы к тридцати годам, и то – это было в худшем случае.

И когда он это сделает, у него всё еще останется триста семьдесят лет на постижение ци неба и земли. К тому же он обладал [глазами истины], что могли видеть любое ци в этом мире. Поэтому, возможно, ци неба и земли так же сможет быть увидена [глазами истины].

«Ох, точно».

«Это же главное отделение демонической секты. Поэтому здесь должна быть накоплена так называемая “заслуга связанная с дао”? Ведь Дао не разделяется на праведное и злое, не так ли? Ладно, я могу зайти через это место в Систему или нет? В башне усмирения демонов и на обратной стороне горы у меня получалось это сделать».

Су Цинь внезапно кое о чём подумал, и затем он молча проговорил в своём сердце:

«Система, вход!»

И... Он оказался прав...

[Поздравляю носителя системы с успешным входом, получено секретное искусство “план небесного демона”.]

«[План небесного демона]?» – на лице у Су Циня появилось удивление.

[План небесного демона] являлся секретной техникой демонической секты и согласно слухам, многие секретные техники демонической секты были созданы под вдохновением от [плана небесного демона]. Можно было сказать, что источником всех этих демонических техник был именно [плана небесного демона].

В каком-то смысле, если бы [плана небесного демона] вообще не существовало, то, возможно, в этом мире так же не существовало бы и демонических сект.

«Это и на самом деле [план небесного демона]!» – глаза Су Циня загорелись.

Окончание главы