Вход в систему «Ладонь Будды» Глава 14

Глава 14 — Ситуация в мире.

В тронном зале воцарилась мрачная атмосфера.

Мастера боевых искусств демонической секты были в панике.

Они не ожидали, что на них нападёт великий мастер.

 – Разве это не означает о том, что у Шаолиньского храма появился святой монах? – с горечью произнёс старейшина.

Этот старейшина лишь пару минут назад громко заявлял о том, что он уничтожит Шаолиньский храм! А теперь он даже не осмеливался упоминать об этом вновь.

Шаолиньский храм с мастером боевых искусств первого ранга и Шаолиньский храм без мастера боевых искусств первого ранга – были абсолютно разными концепциями.

 – Глава, вы в порядке? – пышная женщина взглянула на главу секты и спросила.

 – Всё хорошо, ничего страшного не произошло.

Человек в фиолетовом халате успокоился.

 – Да, мастера боевых искусств первого ранга и вправду сильны, но, убить меня лишь одним пальцем, с расстояния в несколько сот ли – это было абсолютно невозможно.

Он проговорил эти слова уверенным тоном.

Он стоял на вершине культивационного мира, и он имел второй культивационный ранг. Более того, он достиг его вершины.

Да, он был сейчас ранен. Да, он нуждался в технике телесной метаморфозы, дабы излечиться от ран. И всё же, данный человек в фиолетовом халате не был слабее любого другого мастера боевых искусств второго ранга.

 – Поскольку у Шаолиньского храма появился мастер боевых искусств первого ранга и поскольку нашу демоническую секту уже предупредили – наши планы должны измениться, – сказал человек в фиолетовом халате.

Когда остальные мастера боевых искусств из демонической секты это услышали, они наконец-то расслабились.

Пятьдесят лет тому назад бывший глава их секты не смог пробиться в “королевство легенд”, и поэтому он скоропостижно скончался. Так что, в течение этих пятидесяти лет их демоническая секта постоянно теряла позиции, и их силы постоянно сокращались.

К их счастью, следующий глава был достаточно сильным человеком, иначе бы их секту уже бы растоптали и уничтожили.

Но, несмотря на это, никто из них не желал сталкиваться с мастером боевых искусств первого ранга, лицом к лицу.

 – Что глава намеревается делать? – спросила пышная женщина.

 – Раз в Шаолиньский храм нам дорога закрыта, давайте отправимся на гору, в великий Ян, – человек в фиолетовом халате поразмышлял в течение некоторого времени, и лишь затем он ответил.

 – На гору, в великий Ян? К секте “великая гора Ян”?

Мастера боевых искусств из демонической секты начали переглядываться.

У таких сект, как Шаолиньский храм, были тысячелетние наследия. Так что, по сравнению с ними, “великая гора Ян” была лишь маленькой “рыбёшкой”. В текущем поколении “великая гора Ян” была очень слаба, и у неё даже не было мастера боевых искусств второго ранга.

 – Я использую кровавое жертвоприношение! Я принесу в жертву тысячи учеников великой горы Ян! Таким образом, я излечусь от всех травм!

Когда человек в фиолетовом халате произнёс эти слова, в его глазах вспыхнула еле заметная жестокость.

…

В Шаолиньском храме.

Су Цинь, естественно, не знал, что произошло из-за его небрежных действий. И будущая смерть секты “гора великий Ян”, была ему невдомёк.

В данный момент Су Цинь уже вернулся в зал разнорабочих.

Когда неосязаемая сила, заложенная им в тело чёрной фигуры, взорвалась, Су Цинь это почувствовал.

 – [Бесформенный палец испытания] … невидимый и неосязаемый, бьёт прямо из сердца... Да, он и вправду заслуживает того, чтобы быть одним из божественных искусств Шаолиньского храма.

Су Цинь слегка кивнул в удовлетворении.

За прошедшие десять лет Су Цинь вошёл в систему, через все значимые места Шаолиньского храма. И хотя он и получил бог знает сколько божественных искусств – это было не важно, ведь что-то навроде [бесформенного пальца испытания] было очень редким гостем в его наградах.

Одного этого уже было более чем достаточно, чтобы причислить [бесформенный палец испытания] к “top 800” среди всех божественных искусств Су Циня.

 – Тем не менее... я уже достиг первого культивационного ранга, и, всё же, почему я до сих пор не могу использовать [ладонь Будды]?

Су Цинь помассировал виски, беспомощно думая о происходящем.

Су Цинь возлагал большие надежды на [ладонь Будды], ведь это был первый навык, который он получил от системы, а так же – это было сильнейшее божественное искусство Шаолиньского храма.

Когда он находился в “низшем и серединном королевстве”, он просто думал об этом деле так, как если бы он был слишком слабый. Мол, он просто не соответствовал минимальным требованиям для использования [ладони Будды].

Но, теперь...

Су Цинь уже был великим мастером.

Даже если взять в расчёт весь мир, он всё равно будет считаться в нём “большой шишкой”.

И всё же, золотой Будда, меж его бровей, что олицетворял [ладонь Будды], всё еще был недвижим.

«Возможно ли, что [ладонь Будды] являлась таким божественным искусством, которое могли использовать лишь архаты и легенды?»

Предположил Су Цинь.

За последние десять лет Су Цинь получил в Шаолиньском храме много знаний. Он узнал, что даже девятьсот лет тому назад, когда [ладонь Будды] всё еще не была потеряна, практически никто из учеников не мог её постичь...

«Ах, неважно».

Су Цинь покачал головой и очистил разум от отвлекающих его мыслей.

В течение следующих пятнадцати дней Су Цинь возобновил привычный ему образ жизни. И он не делал ничего, кроме подметания и входов в места через систему.

После того, как он стал великим мастером, скорость культивации Су Циня сильно упала. Тем не менее, он получил огромное количество наград от Системы за входы – включая сокровища неба и земли, – и поэтому он постепенно пробивал себе путь в королевство легенд.

И, в один из таких дней, когда Су Цинь вот-вот намеревался зайди в зал бодхи, дабы получить там награду, он услышал перешёптывания учеников.

 – Я слышал, что демоническая секта устроила кровавую бойню в секте “великая гора Ян”, это правда?

  – Ай-йа-йа-йа-йай, наш мир никогда не был мирным местом. Между разными нациями, государствами, сектами и людьми, постоянно происходят всякие тёрки. Они происходят по всему миру.

 – Эй, согласно слухам, в истинно боевом роде “Удан” появился настолько редкий гений, который появляется в мире лишь раз в сто лет. Он смог преодолеть дорогу Тай-чи лишь за три часа. Даос Чжан самолично пришёл к нему, дабы взять такого гения в ученики. Причём, он сделал его личным учеником, а не учеником “Удана”.

 – Это просто удивительно. Даос Чжан – один из сильнейших великих мастеров во всём мире. Практически все его личные ученики пробиваются в “высшее королевство”.

Ученики зала разнорабочих в дискуссии проявляли не дюжий энтузиазм.

Это было одно из немногих преимуществ зала разнорабочих.

В зале разнорабочих не культивировали. К тому же, в отличии остальных залов, там не практиковали боевые искусства. Поэтому всё свободное время ученики зала разнорабочих тратили на общение и на обсуждение ситуации в мире.

 – К тому же, говорят, в мире родился наследник “летающего ножа Сяо Ли”.

 – Что? Летающий нож Сяо Ли? Ты имеешь в виду “того самого” летающего ножа Сяо Ли?

 – Да, его наследник использует летающие ножи, и он уже убил мастера боевых искусств из “высшего королевства”. Эти новости вызвали большой переполох в мире боевых искусств.

 – Не только новости о наследнике летающего ножа Сяо Ли вызвали большой переполох в мире. Помнишь храм варджи? Это еще одно важное место, где проповедуют Буддизм. Оно настолько же знаменито, как и наш Шаолиньский храм. Оказывается, там живёт Будда...

…

Су Цинь с большим интересом слушал перешёптывания учеников.

Нынче хаос был абсолютно везде. Каждый день умирала куча мастеров боевых искусств, и даже секты уничтожались практически на ежедневной основе.

Тем не менее, у Шаолиньского храма имелось тысячелетние наследие. Поэтому, по крайней мере, в ближайшее время он не падёт. Таково было преимущество великой секты.

Так что, Су Цинь всё сильнее и сильнее ощущал то, что его выбор: “остаться в Шаолиньском храме”, – был правильный.

Ему нужно было лишь честно и послушно входить в систему, через все места Шаолиньского храма, и тогда, в какой-то момент, он станет поистине непобедимым человеком. Когда это случится, он сможет спокойно уйти.

Это был идеальный план.

«Снаружи слишком опасно».

Су Цинь медленно шёл к залу бодхи.

Будь то гений из истинно боевого рода “удан”, что прошёл по пути Тай-чи; наследник летающего ножа Сяо Ли или же Будда из храма ваджры – все они были избранными небесами детьми.

Кого-то из них взрастили секты, используя немыслимое количество культивационных ресурсов; за кем-то стоял несравненный предок, что держал в страхе весь мир. С другой стороны, Су Цинь был лишь монахом-дворником из Шаолиньского храма.

У него не было предков, что могли помочь ему с культивацией. К тому же, ему никто не выдавал культивационные ресурсы.

«Для культивации боевого дао, внешние ресурсы были невероятно важны. Даже если у вас был несравненный талант к культивации, без внешних ресурсов он был абсолютно бесполезен. А если внешних ресурсов будет недостаточно, то ваши будущие достижения будут сильно ограничены».

«И, хотя, я – Су Цинь и одинок, и меня никто не поддерживает, всё же, я смог достичь первого культивационного ранга! Я добился этого своими силами! Я не слабее других людей!»

Су Цинь прибыл к залу бодхи.

«Система, вход!»

Окончание главы