Бог Ян Глава 7 – Пути совершенствования

 Глава 7: Пути совершенствования

“Итак, этот лис пришел, чтобы пригласить меня классифицировать книги. Учение было лишь второстепенным; самым важным была организация, чтобы им было удобно читать книги. Я никогда не думал, что этот визит на западную гору, чтобы очистить могилу моей матери и учиться в мире, приведет к такой ситуации. У женщины по имени Юань Фэй есть монеты императорского дворца. Каковы ее отношения с лисами? Эта ситуация настолько неясна, что я никогда не знаю, хорошо это или плохо “.

Организация этой коллекции книг - дело сложное.

Коллекция книг, принадлежащих известным людям, исчислялась тысячами. Они должны быть организованы старшими учеными.

Хотя Хун И читал много странных историй о лисах, они были в основном о том, как самки лисиц превращались в форму людей и соблазняли ученых. Но, увидев лис, Хун И почувствовал, что чтение и практика - не единственное, чем занимаются лисы.

Эти сложные мысли возникли из монет императорского дворца, подаренных им Юань Фэем.

Однако это всего лишь предположения, которые никуда не денутся. Самое главное - это читать книги. Удивительное количество книг - это что-то захватывающее, особенно с тех пор, как Хун И полагался на копирование заимствованных книг, а затем на их чтение.

- Мистер, отдохните немного. В наши дни, если вам нечего делать, вы можете отдохнуть в долине. Обо всем, чае и еде позабочусь я. Видя, как Хун И просматривает книгу за книгой, старейшина Ту одобрительно кивнул головой.

- В таком случае я начну приводить в порядок книги сегодня вечером.сказал Хун И.

- Хорошо, Сяо Сан, Сяо Фэй, Сяо Шу, приготовьте что-нибудь полуночное для господина.

- Джи-Джи, Джи-джи. - Снаружи вдруг раздается несколько веселых лисьих звуков.

“Мне нужно пойти медитировать. Если Господину что-то нужно, непосредственно командуйте другими. Малыши снаружи, возможно, не могут говорить в настоящее время, но они уже могут понять ваши слова ”.

После напоминания старейшина Ту пошел на улицу 

К этому моменту Хун И уже обратил свое внимание на книги внутри каменной комнаты. После того, как старейшина Ту ушел, он сразу же начал ходить по комнате, его глаза просматривали книги, которые привлекали его внимание.

“Книги этой каменной комнаты действительно затрагивали огромное количество тем, особенно о боевых искусствах. Там даже были книги о методе практики дао ”.

Примерно через час Хун И обошел почти всю пещеру и обнаружил, что большая часть книг этой каменной комнаты посвящена боевым техникам боевых искусств. Остальные методы о практике дао. Библиотека, безусловно, огромна, обширна и обширна.

“ Ух ты? Я не могу поверить, что есть еще и тома от и до. Я давно положил глаз на них и хотел их прочитать, но всегда был неспособен найти их или одолжить их. ”

Пока Хун И читал, он вдруг увидел две большие книги, стоящие посередине книжного шкафа. Они и есть те самые.

Обе они представляли собой огромные наборы книг, содержащих десятки томов каждый.

Когда Хун И увидел их, он почувствовал, что получил самое драгоценное сокровище, и немедленно схватил их. Он очень давно хотел прочесть эти книги.

Эти две книги были написаны во время основания династии Да Цянь.

Это коллекция различных боевых искусств, которая была собрана величайшими мастерами боевых искусств под небом.

Это коллекция книг Дао о боевом культивировании.

Хун И уже прочитал заметки многих ученых, подробно описывающих события, которые произошли тогда: династия Да Цянь собрала все книги под небом и заполнила библиотеку династии. Ученые, пишущие книги, были неисчислимы. Среди них были мастера боевых искусств, работавшие вместе с буддийскими и даосскими лидерами над распространением учений книг о Правильном Пути Единства и Пути Бессмертия Фан.

К сожалению, всего через несколько лет после того, как эти книги были написаны, династия Да Цянь начала запрещать печатать их, в то же время собирая уже напечатанные книги у людей, чтобы немедленно сжечь. Любой, кто скрывал эти книги, сталкивался с серьезными последствиями.

Кроме того, предлагая лозунг “исправь ум людей и отбрось ересь”, династия Да Цянь неоднократно совершала набеги на народный храм в поисках древних книг и подвергала их цензуре. Остались только классические писания, проповедовавшие праведность, благожелательность и милосердие.

Даосские книги и книги по кулачной технике боевых искусств, собранные людьми, были сожжены.

Не говоря уже о том, что династия Да Цянь запретила людям заниматься боевыми искусствами несанкционированно и наложила строгие правила на все храмы под небом, чтобы помешать им заниматься боевыми искусствами в частном порядке.

С тех пор, как двадцать лет назад большая армия сожгла Большой буддийский храм, контроль династии Да Цянь над боевыми техниками людей достиг своего пика.

Хотя династия Да Цянь запрещала частную практику боевых искусств кулака и посоха, они поощряли дворцовую знать, практику боевых искусств, стрельбу из лука и верховую езду. В то же время “Боевой зал” был также создан в армии.

“Боевой зал” имел очень строгое разделение уровней боевых искусств, которое даже более строгое, чем императорские экзамены. Это путь, который позволит мастерам боевых искусств достичь известности.

Хун И немного читал об этих методах в записках ученых, но у него все еще не было четкого понимания всей специфики вопросов в “Военном зале” армии.

“Ученые использовались для подавления власти военных чиновников. Тем не менее, военные чиновники были тайно разработаны для того, чтобы сохранить военную мощь страны. Все боевые книги в мире были собраны, а затем переработаны, так что боевые искусства полностью контролировались страной. Общественности было запрещено изучать боевые искусства, в то время как государство развивало свою собственную военную мощь. Эта тактика действительно представляла собой вызов ветра и дождя с взмахом руки, чтобы угнетать людей ”.

Хун И смотрел на две книги, имея много мыслей в своем сердце..

Эти две книги - книги, на которые трудно даже мельком взглянуть. Династия Да Цянь имела законы, которые гласили, что копирование или гравировка боевых писаний приведет к изгнанию всей семьи в армию и изгнанию преступника на расстояние трех тысяч миль. Но в крайнем случае преступник мог даже потерять голову.

Хун И уже много лет мечтает об этих двух книгах, но, судя по его статусу, он не смог бы их увидеть.

Если бы он попытался бы скрыть эти две книги в Хофу и был бы обнаружен госпожой Чжао, то у него были бы неприятности.

“Ученые не должны быть людьми, у которых даже нет силы убить курицу. Поскольку в этом месте есть боевые писания, мне нужно тщательно прочитать их и найти одну или две техники культивирования. ”

С этой линией мышления Хун И открыл книгу .

Начальная глава знакомила с боевыми писаниями следующими утверждениями: конечная цель боевых искусств - достичь твердого физического тела и выйти за пределы жизни и смерти. Она не должен использоваться в массовых убийствах или хвастовстве. Мир подобен страдающему, горькому морю, а физическое тело - плоту. Если физическое тело сильное, то оно может привести вас на другую сторону горького моря.

“А? Если боевые искусства - это преодоление жизни и смерти, то что такое бессмертное культивирование? ”

Хун И удивился в своем сердце, когда он открыл Писание Дао.

Введение к начальной главе гласило: мир наполнен страданием, физическое тело подобно плоту, горькое море безгранично, плот разлагается, только дух тверд, поэтому откажитесь от плота и плывите на другую сторону горького моря с силой духа.

“Итак, это так. Две разные причины для практики, но они оба разумны ”.

Хун И - ученый, поэтому, естественно, он мог очень легко понять смысл этих слов.

После прочтения боевых Писаний и введения Писания Дао, он, наконец, имел четкое понимание двух различных учений боевых искусств и бессмертных искусств.

Конечная цель и того, и другого - превзойти жизнь и смерть.

Мир - это огромное море.

Живя в мире, человеческое тело подобно лодке, пересекающей океан, а дух - это человек в лодке.

Боевые искусства говорили об укреплении физического тела. Физическая твердость может обеспечить безопасность при пересечении горького моря.

В то время как бессмертные искусства обращались к горькому морю без конца, лодка, физическое тело, будет разрушаться. Поэтому лучше просто культивировать дух, аналогично овладению искусством плавания. Таким образом, даже если лодка будет уничтожена, человек не утонет.

Хун И продолжал переворачивать страницу, чтобы читать дальше, сравнивая и противопоставляя обе стороны. Он заметил, что учения о боевых искусствах делятся на семь уровней: тренировка плоти, тренировка мышц, тренировка мембраны, тренировка костей, тренировка внутренних органов, тренировка костного мозга и тренировка крови.

В Военном Писании объяснения семи уровней очень подробны.

Тренировка плоти: Это боевая основа. Упражняйте все тело, позволяя ему развиться в крепкое телосложение и иметь более быстрое время реакции, чтобы соответствовать двум или трем людям. “Боевой зал” армии династии Да Цянь назвал эту стадию “брачным студентом”.

Тренировка мышц: все мышцы становятся более крепкими, позволяя им взрываться со свирепой силой в любое время. Тело станет более ловким, и, таким образом, каждый должен быть в состоянии соответствовать 6 или 7 врагов. Эти существа известны как “боевые ученики” в армии.

Тренировка мембраны: Кожа тела должна быть прочной и способной выдерживать удары. Как только сила используется, кожа должна стать как жесткая и прочная воловья кожа, и человек должен быть в состоянии взять на себя и потенциально победить более 10 врагов. Этот вид существования известен как “боевой воин”.

Тренировка кости: Вся костная структура тела должна быть твердой, с большой проникающей силой. Тело должно быть еще более ловким, и человек должен быть в состоянии принять удар. Один человек может соответствовать 10. Этот вид существования известен как “мастер боевых искусств”.

Тренировка внутренних органов: С помощью дыхательных техник органы укрепляются. Дыхание длинное и непрерывное, выносливость бесконечна, и физическое мастерство человека должно почти соответствовать 100 людям. Скорость ходьбы должна быть равна скорости лошади, а прыжок должен быть как у птицы. Этот вид существования известен как “врожденный мастер боевых искусств“.

Тренировка костного мозга: Боевые боевые техники практиковались так много, что они проникли в костный мозг. Такого рода существование известно как “высший мастер боевых искусств”.

Тренировка крови: Как только костный мозг укрепится с помощью практики, вся кровь в теле обновится. Человек должен тренироваться до тех пор, пока его костный мозг не превратится в белый порошок, а кровь - в ртутную пасту. Человек сбрасывает беспечность смертного тела и достигает квинтэссенции. Эти люди могут соответствовать 100 человек. Этот вид существования известен в военном мире как “святой”.

- Ученик боевых искусств, ученик боевых искусств, воин боевых искусств, мастер боевых искусств, врожденный, верховный мастер и святой боевых искусств! Подразделения чрезвычайно подробны. Может быть, эти подразделения такие же, как и на имперском экзамене: ученые, которые готовятся к сдаче имперских экзаменов, ученые, которые сдали имперские экзамены на уровне страны, ученые, которые сдали имперские провинциальные экзамены, и кандидаты, которые сдали экзамены на высшем уровне государственной службы? Династия Да Цянь формируется военными. Они потратили так много времени на разделения, что это то, что неизвестно ученым. У них даже есть приблизительная оценка того, сколько людей каждого уровня могут сражаться одновременно. Похоже, что строгие упражнения были сделаны армией. Но даже воинственный святой, кажется, не может превзойти жизнь и смерть. У меня такое чувство, что существует какое-то существование даже за пределами этого ”. Хун И не мог насытиться чтением Писания. В то же время его сердце начинало испытывать неописуемый страх.

Это страх, направленный на степень контроля династии Да Цянь над боевой силой.

Такая сильная система контроля над боевыми искусствами.

Путь к известности, который даже более строг, чем метод продвижения имперского экзамена.

Хун И знал, что 10 или 100 человек, которых называют врагами, основаны не на уровне простых людей, а на уровне обученных солдат. Читая введение к <>, Хун И наконец понял, сколько усилий династия Да Цянь прилагала к контролю над боевой силой.

А? Хун И читал, как вдруг заметил, что на полях священного писания о боевых искусствах написаны аннотации. Ясно, что ученый добавил их.

“Практика боевых искусств, но не понимание сущности не может привести к восхождению к святому или пониманию тайн физического тела, если кто-то может подняться на небеса в звездное небо, с многочисленными тайнами между небом и землей, если кто-то может практиковать до такой степени понимания царства, в которое он может подняться на небеса в звезды, каждое движение человека, будет иметь безграничную мощь, которая может захватить дракона и бросить слона, стать богом Ян и стоять в стороне и отделен от мира, чтобы достичь статуса бессмертного. Чтобы выгравировать статус мастера в тридцатой осени династии Да Цянь.

Очевидно, этот абзац был аннотирован буддийским монахом по имени Инь Юэ.

Смысл этих абзацев не являлся глубоким. Они просто означали, что существует множество других методов тренировки физического тела, исключая тренировку плоти, мышц, мембран, костей, внутренних органов, костного мозга и крови. Есть много-много других миров, их столько же, сколько звезд на небе, и среди них бессмертные, каждый со своим собственным пониманием боевых искусств. После практики и достижения этих новых сфер каждое движение человека будет обладать безграничной силой. Физическое тело становится бессмертным, потому что это то, что значит быть бессмертным.

“Бессмертный!”

“ Высшая сфера боевых искусств ” это сфера бессмертия?

Хун И читал аннотации этого абзаца, думая: "Мой отец, Боевой герцог, уже овладел Девятью камнями, контролирующими выстрел, когда был молод. Интересно, до какого именно царства он добрался?

“Кажется, мне нужно начать практиковать боевые искусства. Быть ученым, не имея возможности даже убить курицу, не совсем хорошо. Ученые могут отвечать за королевский двор в династии Да Цянь, но чтобы получить титул, мне все равно понадобятся военные достижения. Если я изучу боевые искусства, сдам экзамен на продвинутый императорский экзамен и поступлю в армию, то у меня будет более высокая должность. И если я совершу выдающуюся военную службу, мне может быть даровано дворянство, и тогда статус моей матери будет не только Леди, но и титул герцогини…… Ее статус всегда будет выше, чем у леди ....

После того, как Хун И читал введение в Боевое Писание, он чувствовал желание снова изучать боевые искусства.

На самом деле, дело было не в том, что Хун И не хотел изучать боевые искусства в прошлом, а в том, что у него не было роскоши нанять учителя боевых искусств, купить лошадь или попрактиковаться в стрельбе из лука.

К счастью, теперь императорские экзамены устранили стрельбу из лука и верховую езду. Иначе у него не было бы возможности пройти этот экзамен через всю жизнь.

Но он знал, что если он овладеет боевыми искусствами и сдаст императорские экзамены так, что будет хорошо разбираться как в мече, так и в пере, то после вступления в армию династии Да Цянь его положение будет очень высоким. Если он выполнит выдающуюся военную службу, ему будет даровано дворянство, а если ему повезет, статус его матери станет “герцогиней”.

“Монарх” - это статус во много раз выше, чем “Леди”. Это один из самых высоких статусов, которые может достичь семья.

В поместье воинственного герцога только мертвая миссис Хун, мать Хун Сюаньцзи, имела этот титул.

- Я должен стремиться к тому, чтобы моя мать получила самый высокий статус. Но практика боевых искусств - это не то, что можно сделать за один день. Сначала надо взглянуть на технику культивирования бессмертия. Интересно, в чем разница?” Хун И еще раз открыл Писание Дао.

Конечно же, это похоже на то, что сказал старый лис Ту, культивирование Писания Дао делится на 10 стадий, они входят в Бессмертие, Смертное пролитие, Ночное хождение, Дневное хождение, Манипулирование материей, Раскрытие души, Обладание телом, Обладание духом, Разграбление Грома и Бог Ян.

Окончание главы