Невероятное обучение Глава 97

После завтрака святой рыцарь молился. Я решил спросить его о религии.

Он с радостью рассказал мне.

Однако, он пропустил часть о святых заклинаниях и святой силе.

Кажется, он не решался рассказать мне о них, потому что они были непосредственно связаны с ведением боя.

Я не настаивал на том, чтобы он рассказал все. Вместо этого я спросил о религии в целом.

Он сказал, что Бог, в которого он верит, это Бог равновесия.

Вместо того, чтобы расспрашивать о Боге равновесия и сложной философской организации, я спросил об общих религиозных знаниях.

На континенте Урфан, на котором был 16 этаж, люди верили во многих богов. Только люди из святых храмов поклонялись лишь одному Богу. Он сказал, что это нормально для людей молиться конкретному Богу в конкретной ситуации.

Он сказал, что, поскольку святые рыцари и священники верят в одного Бога, они могут использовать святые заклинания, заимствуя Божью силу.

Существовали и такие священники и святые рыцари, которые не принадлежали ни одной конкретной религиозной организации.

В этом мире, кажется, отношения между верующими и богами важнее чем сами Боги и организации.

Святой рыцарь говорил, что есть много великих святых рыцарей, которые даже не приближались к дверям религиозных учреждений. Также существуют священники, которые никогда не читали Библии своих церквей и просто управляли храмами медитации или центрами по уходу за старейшинами и детьми.

Он сказал, что религиозные организации не сомневаются в вере людей Потому что если бы людям не хватало веры, они бы не смогли достичь богов.

Это интересно.

Все это было в новинку для меня.

Еще вчера, когда я услышал историю рыцаря я заинтересовался, но мне еще раз напомнили, что это место является другим миром, не Землей.

Рассказывая о религии, святой рыцарь сказал еще кое-что.

«Похоже, ты действительно ничего не знаешь. Я думал, что ты мог бы быть святым рыцарем или священником, который просто не принадлежит к какой-либо религиозной организации.»

Было ли что-то в моем поведение такое, что можно было сделать вывод, что я религиозный человек?

Я спросил святого рыцаря почему он так думал.

«В этом нет ничего необычного. Я просто почувствовал след святой силы от твоей чакры. Возможно я ошибся.»

Теперь, когда я задумался, я вспомнил что говорил об этом Главный Монах с 13 этажа .

Священники могли чувствовать святую энергию, исходящую из чужой чакры, с помощью этого они распознавали других священников.

«Ты, наверное, почувствовал святую силу. Я не священник, но я прохожу испытания, чтобы стать апостолом. Еще я обладаю силой.»

«Апостолом! Обладаешь силой? Ты говоришь о Божьей силе?»

Святой рыцарь был рад услышать мои слова. Он нарисовал святой символ рукой.

«Если ты действительно Божий Апостол, тогда я могу понять откуда такая невероятная сила. Жрица Аусоли, которая поклоняется Богу солнца, считается апостолом Бога. Учитывая удивительные успехи, которых она достигла, я могу понять откуда в тебе такая сила.»

Рыцарь влез в разговор, и заговорил.

Может ли эта жрица быть кем-то, кто завершил испытание и стал апостолом, или может быть, она все еще на середине испытания?

Нужно спросить святого рыцаря об истории жрицы позже.

«Извините, но могу ли я спросить о Боге, в которого ты веришь?»

Боже, да...

Думаю, я могу назвать либо Бога Приключений, либо Бога Медлительности.

Он говорил, что священники поклонялись лишь одному богу, поэтому он смутится, если я назову обоих.

Дайте подумать...

Кого мне следует назвать тем, в кого я верю?

[Бог Медлительности отчаянно пытается выглядеть непринужденно.]

[Бог Приключений смотрит на вас с ожидание.]

Они сразу же отозвались.

Нужно сначала подумать об этом.

Учитывая особенности Бога Приключений, я думаю многие в этом мире должны знать его.

Существует множество религиозных организаций посвященных Богу Приключений, они распространены по всему континенты, наверное, я буду выглядеть подозрительно, если скажу святому рыцарю что поклоняюсь Богу Приключений.

А Бог медлительности, я думаю, напротив не очень известен.

Когда Кири Кири рассказывала о Боге Медлительности, она сказала, что быть апостолом Бога Медлительности-это не то, чем следует заниматься человеку.

Кроме того, когда я разговаривал с Главным Монахом на 13 этаже, он сказал, что никогда не слышал об этом Боге.

Забавно, но получается так, что Бог Медлительности действительно не очень хорошо известен.

Я ответил, надеясь, что на континенте Урфан, он не был особо известен.

«Я верю в Бога Медлительности.»

«Эм.. Я никогда не слышал о нем. Я знаю большинство из сотни богом на континенте, но об этом я слышу впервые.»

Это хорошо.

Как я и думал, Бог Медлительность это усадебный Бог, который не очень широко известен людям.

«Он ценит настойчивость и терпение. Большинство верующих находятся глубоко в горах, в изоляции, поэтому наш Бог не известен. Мы тоже мало знаем о внешнем мире.»

«Я вижу. Я понимаю, почему ты мало знаешь о внешнем мире. Ты пришел сюда после получения божественного послания? Возможно здесь ты проходишь часть испытания в становлении апостолом.»

«Ну, что-то типа того.»

[Бог Медлительности пританцовывает.]

[бог Приключений разочарован.]

[Бог медлительности смеется над кем-то.]

[Бог Приключений выбегает из чьей-то комнаты.]

***

«Что же...!Мне жаль, но мое владение мечом....не то, чему я могу кого-то научить.»

Кажется, в его навыке была какая-то тайна.

Жаль.

«Скажешь после того, как я побью тебя?»

«Нет, я расскажу просто так.»

Рыцарь запаниковал и быстро отреагировал.

После, он начал объяснять.

Ты должен был сделать это сразу.

Наемник выглядел ошарашенным, он сомневался, что этот человек действительно рыцарь. Однако и рыцарь, и я проигнорировали наемника.

Глаза рыцаря сверкали, он начал свою страстную лекцию о своем мастерстве владения мечом.

Начиная с основ, он объяснил, в том числе его личные предпочтения и опыт.

Это была такая пылкая лекция, которая выросла из желания избежать избиения в непреодолимое желание болтать.

Я не знал, каков средний уровень владения мечом в этом мире. Тем не менее, я легко мог сказать, что содержание лекции рыцаря было определенно не на любительском уровне.

Он говорил не только об основах. Он объяснил значения движений, их применений и методов, а это все информация высокого уровня.

Так вот, он подробно разъяснил то, о чем я даже не спрашивал. Глядя на него, лицо наемника вытянулось.

Он подумал, «разве ты не говорил, что это секрет?»

Хотя наемник и искатель приключений какое-то время находили его поведение смешным, в конце концов они присоединились ко мне и слушали его лекцию.

Это была чрезвычайно качественная лекция.

«Мы должны были попросить тебя рассказать нам о твоем мастерстве раньше.»

По сравнению с какими-то странными историями, которые он рассказывал о каком-то мастере столовой посуды, создающем семью с вдовой из какой-то семьи, это гораздо более познавательно.

Я задавался вопросом, может он родился чтобы быть рассказчиком, но в конечном итоге стал рыцарем. В любом случае, я думаю, он был бы идеальным учителем фехтования.

Он подробно и интересно объяснял, так что было легко и понятно.

Поскольку он также был искусным фехтовальщиком, он объяснил методику, продемонстрировав ее перед нами, поэтому лекции стали еще более эффективными.

Я думаю, стоит встретиться с ним попозже, чтобы он научил меня всем своим приемам.

Судя по поведению рыцаря, я думаю он не откажется.

«Объясни ход, который ты использовал вчера. Тот, когда ты сосредоточил ману на мече.»

«Хорошо.»

Вскоре он продал свой супер-ход, который можно было бы расценить как саму жизнь рыцаря.

Тем не менее, кажется он забыл свои слова о том, что владение мечом - тайна для посторонних. Он сосредоточился на объяснении техники.

«Разве Империя не придет за нами, если мы узнаем это?»

«Кто узнает, что мы знаем, если мы будем держать рот на замке?»

Я успокоил наемника, который был обеспокоен, и снова сосредоточился на рыцаре.

Кажется наемник тоже хотел узнать об этом шаге, поэтому он не пытался прервать рыцаря.

А рыцарь, казалось,и не знал, что сливает важную информацию. Он начал оживленное объяснение.

«Ключ эффективно концентрирует ману на мече.»

«Даже с учетом того, что вся Мана сосредоточена на мече, достичь видимого образования трудно. Вам нужно минимизировать отходы и эффективно влить ману в меч. Во-первых, если посмотрите на область запястья... Вы знаете все о схемах маны, не так ли?»

«Нет. Я не очень хорошо знаком с этим. Я знаю только об области сердца и левого плеча.»

Искатель приключений сказал, что не знаком с этим, поэтому рыцарь любезно объяснил пути и схемы маны.

Это было очень интересно.

Пути, описанные рыцарем, были необычными.

Пути через запястье и ладонь абсолютно разные.

В дополнение к этому, он также рассказал о методах использования техники.

Услышав объяснение, я вытащил большой меч и попробовал. Отходы моей маны определенно оптимизированы больше, чем я думал.

Я думаю, будет удобно использовать это с меньшим количеством маны в дополнение к тому, когда накладываешь большое количество маны на меч.

[Вы приобрели Схему Маны 16 уровня.]

Поразительно...

«Сэр Апостол...Я думаю, что то, что только что описал рыцарь, было секретной техникой использования королевской маны. Если кто-то узнает, что мы слышали это, казнят не только рыцаря, но и всех нас.»

Это было бы плохо.

Кто знает, будут ли они держать рот на замке? Но рыцарь, вероятно, не сможет сохранить это в тайне.

Он где-нибудь заболтается и расскажет людям, что поведал нам о секретной технике.

Мне плевать.

Я проигнорировал наемника и продолжил спрашивать рыцаря.

«Я согласен с тем, что использование схемы маны очень креативно и эффективно. Однако, тебе не кажется, что эту технику слишком сложно использовать в реальном бою? Противник либо убежит, либо атакует тебя, пока ты будешь готовиться. Вместо того, чтобы сосредотачивать такое огромное количество маны на мече, было бы лучше использовать ее распространяя в округе.»

«О чем ты говоришь, Сэр Апостол? Эта техника невероятна полезна в реальном бою. Вся мелюзга склоняется, как только я использую ее. Тебе не кажется, что было бы здорово показать твою силу высшим мирам?»

«Я согласен. Эта техника используется чаще, чем другие сложные фехтования. Ее мощь доказана. Положение рыцаря в Ордене рыцарей меняется в зависимости от мастерства владения этой техникой.»

А, так это для того, чтобы просто показать свою силу и стильно выглядеть.

Для рыцарей, которые не являются воинами, я думаю это довольно полезно.

На самом деле, сколько людей будут жить как я, всегда находясь на смертельных сражениях?

Техника, вероятно, чрезвычайно полезна для рыцарей, которые достигли такого высокого уровня, как он.

Ее можно использовать, чтобы заставить противника сдаться. Это было стильно и мощно. Наверное, это самый важный навык для рыцарей.

Они всегда будут иметь товарищей или подчиненных, поэтому им не нужно беспокоиться о нападении во время подготовки техники.

Я понял, для чего ему это.

Описанные им пути маны были неестественными. Эта информация была бесценна.

В прошлом, я ни разу не задумывался о том, чтобы заставить ману течь по путям, за пределами привычных им каналов.

Многому можно было научиться и из мастерства владения мечом.

Я научился фехтованию, размахивая мечом в битве на выживание и улучшил технику копья, о которой я узнал от Иди.

Глубина моих знаний в фехтовании полностью отличалась от методики фехтования рыцаря, которую он преподавал. Она использовалась и совершенствовалась многими поколениями на протяжении десятилетий. Это что-то несравнимое.

Думаю, будет полезно подумать о значениях отдельных движений и изучить их.

Благодаря рыцарю, у меня теперь много домашки.

Я достал ужин из сумки.

Кто-то исчез из-за обеденного стола, я огляделся.

Святой рыцарь исцелял мага, лежащего на земле.

Если маг не проснется сегодня, я воспользуюсь эликсиром.

Я не знаю ничего о других людях, но я так много хочу услышать от мага.

«У этого человека доброе сердце.»

Сказал наемник. Я повернулся, чтобы посмотреть на него.

«Ты знаешь, во время вчерашней битвы этот маг использовал свою магию, хотя святой рыцарь был в пределах эффективной области. И даже несмотря на это, он так заботится о нем. Я думаю, что это странно, так что...»

Я согласен.

Когда маг выстрелил в меня огненным шаром, святой рыцарь был внутри зоны действия, он был совершенно беззащитен.

Если бы я просто избежал огненного шара , он сгорел бы до хрустящей корочки и умер.

После этого, подняв барьер, ему было плевать на искателя приключений и рыцаря, которые рухнули на землю за барьером. Маг продолжал читать заклинание, чтобы подготовить следующий удар, который убил бы всех за пределами барьера.

Хмм...

Лично я с большим подозрением отношусь к магу. Он может быть двойником.

Он сделал все, чтобы расправиться со мной, но в конечном счете он поставил под угрозу не только мою жизнь, но и жизни других.

Цель двойника-убить как можно больше людей в этом подземелье прежде чем его обнаружат.

Поведение мага сходится с целями двойника.

Тем не менее, я не могу быть уверен, что это он.

Рыцарь держит искателя приключений в заложниках, рассказывая ему что-то. Мне кажется, что рыцарь тоже подозрителен. Очень подозрителен.

Я так отношусь к нему, что спокойно сказал бы ему, «Я знал, что ты двойник.», если бы рыцарь показал свою истинную сущность.

Что касается искателя приключений... мне просто не нравится этот ублюдок. Он похож на двойника только потому, что я его ненавижу.

Я не могу исключить и наемника.

Всякий раз, когда кто-то вел себя подозрительно, он нашептывал мне об этом.

Кроме того, он был внутри барьера. Он был близко знаком с искателем приключений, но это не мешало ему пожертвовать им.

Святой рыцарь, казалось, меньше всего был похож на двойника. Он обычно ведет себя и доброжелательно относится ко мне. Однако у меня есть сомнения и на счет него.

Хмм...

Ладно, подумаю об этом позже.

У меня еще осталось шесть дней.

Мой приоритет-сбор информации, а не поиск двойника.

Я организовал свои мысли и подошел к святому рыцарю и магу, которые были в углу.

Я собирался сказать, что ужин готов.

Однако, я заметил кое-что странное.

Сидя на земле, святой рыцарь держал руку на животе мага и использовал святую силу. Маг лежал, он был слаб.

Проблема была в нем.

Я раньше не замечал, но... У мага были длинные волосы...и, изгибы на теле, выступающие под одеждой...

«Женщина?»

Окончание главы