Девушка из богатой семьи и фермер Глава 6 Деревня Луося

Деревня Луося была маленькой деревней, расположенной у подножия горы Луося, с более чем сотней больших и малых семей.

Позади деревни Луося возвышалась одноименная гора, а с западной стороны текла небольшая река Цин, что делало пейзаж довольно зрелищным.

Жители деревни начинали работать с восходом солнца и отдыхали на закате; мужчины вспахивали поля, а женщины ткали; если исключить их бедность, их дни, как говориться, шли радостно и счастливо.

С горой Луося за деревней жизнь в ней была намного лучше по сравнению с соседними десятью деревнями в сельской местности, в конце концов, горцы живут в горах, а прибрежные жители живут возле моря (*горцы живут в горах, а прибрежные жители живут возле моря: (идиома) наилучшим образом использовать местные ресурсы и свое положение для улучшения жизни). Даже если у каждой семьи в деревне нет охотников, некоторые из них все еще могут время от времени подниматься в гору, чтобы собрать фруктов, поохотиться на кроликов, фазанов и т. д., чтобы вкусно и обильно поесть (*относительно к поеданию мясных блюд в начале и середине месяца).

Однако большая часть деятельности сельских жителей на горе Луося ограничивалась подножием горы, и они не решались углубляться в горы. По той причине, что гора Луося была не только высокой, но и потому, что леса на ней были очень глубокими, однажды затерявшись, выбраться из нее было почти невозможно; кроме того, в лесу водились свирепые звери.

В последние годы в горах часто были случаи, когда дикие животные поедали детей. Таким образом, сельчане больше не решались ходить далеко в горы.

В конце концов, не все из них - Ян Тэчжу, и если вы хотите серебро, вы должны посмотреть, сможете ли вы его заработать.

Говоря о Яне Тэчжу, он был известной личностью в деревне Луося.

Ростом в два с половиной метра, он был высоким и сильным, обладающим поразительной сверхъестественной силой. Поднять несколько десятков килограмм было для него пустяком. Он был единственным мужчиной в деревне, который осмелился отправиться в глубины горы Луося. Однако он выглядел свирепо, с высоким ростом, и, несмотря на то, что ему было за двадцать, он не проявлял никакого интереса к тому, чтобы обзавестись женой.

Рано утром Ян Тэчжу нес добычу, которую он только что раздобыл прошлой ночью, и шел на рынок, чтобы продать ее.

Раннее утро в горных деревнях было очень красивым. Солнце только что взошло, наступил рассвет, и перед их глазами была видна вуаль утреннего тумана.

На деревенской тропе можно было увидеть жителей по двое или по трое с корзинами, мешками или запряженными волами, намереваясь продавать некоторые из своих продуктов на рынке каждые пять дней.

Глаза многих сельских жителей покраснели от зависти и восхищения, когда они посмотрели на большое животное на плечах Ян Тэчжу.

«Тэчжу, убил еще одно из тех больших животных», - сказал старый Чжантоу с красными глазами. Старый Чжантоу был миниатюрным старичком с горбатой спиной, ему было еще не больше пятидесяти, но его спина уже была согнута. Он был честным человеком, но его сын не был достоин уважения. Его жизнь была нищей.

«Да, Тэчжу, ты хорош в этом. Ты ведь можешь продать этого кабана за большие деньги, правда?», - сказала тетушка Тянь, одна из сельских жителей. Тетушка Тянь была одета в темно-синие широкие брюки. Это была 40-летняя женщина с круглым лицом, маленькими глазами и тонкими губами, типичная северная сельская замужняя женщина.

«Ну, как говорится, свинина дикая дороже домашней, а эта больше 20 вэнь (*в позднем имперском Китае существовала и серебряная, и медная денежная система. Медная система была основана на медных деньгах - вэнь). Свинья, вероятно, будет весить от трех до четырехсот цзиней (*цзинь - это традиционная единица веса в Китае, сопоставимая 604,79 граммам)».

Рядом влезла женщина из семьи Ян: «Несколько хороших таэлей серебра!», - вздохнула она, как будто кабан принадлежал ее семье (*Таэль, также известный как тахил и под другими названиями, может относиться к любой из нескольких мер веса, используемых в Восточной и Юго-Восточной Азии. Обычно это китайский таэль, стандартизированный с 1959 г. до 50 грамм и являющийся частью китайской системы весов и валюты).

Этот человек из семьи Ян была замужней женщиной около 30 лет. У нее было худое, длинное лицо и живой взгляд. Более того, она тараторила как автомат. Она выпалила слова, как будто разрядила обойму.

Пока она говорила, она повернула голову, взглянула на тетушку Тянь и сказала: «Тетушка Тянь, Цуйлань из вашей семьи действительно не разбирается в людях, Вы видите, насколько способен Тэчжу, убив одно случайное животное, можно заработать достаточно денег, чтобы прокормить одного в течение полугода. В то время, насколько я помню, именно Вы побежали к семье Ян, чтобы поднять шумиху и отменить свадьбу, верно?», - женщина саркастически скривила губы.

Считалось, что этот человек из семьи Ян по мужской линии и семьи Ян Тэчжу принадлежали к одному клану Ян. Хотя отношения были немного отдаленными, они все еще принадлежали к одному клану, в сельской местности люди очень разборчивы в отношении своего клана, людей с одинаковой фамилией в группе ценили еще больше. Более того, женщина этой семьи Ян и тетушка Тянь никогда не встречались во взглядах, поэтому она любила насмехаться над ней при любой возможности.

Лицо тетушки Тянь покраснело от смущения, услышав это. На ее лице появилась неловкость, и она не знала, что ответить. Ведь в то время именно их семья требовала отмены брака в первую очередь, и говорить об этом где-либо было бы неразумно.

Ян Тэчжу выглядел так, как будто не почуял неловкости, когда он одной рукой держал большого кабана, а другой почесал себе голову.

«Я следил за этим здоровяком в течение нескольких дней, и это не так просто, как вы, ребята, говорите. Для такого типа крупного улова нужна удача и подходящий момент, это не так просто». Ян Тэчжу честно улыбнулся.

Было хорошо, когда он не смеялся, но когда он смеялся, его и без того грубое лицо становилось еще более жестоким.

К счастью, все тетушки и дяди поблизости наблюдали, как он рос. Все они прекрасно понимали, что, хотя он выглядел свирепым, в душе он был хорошим человеком. Кроме того, когда несколько лет назад императорский двор нанял сильных людей для службы в армии, Ян Тэчжу также был завербован и отправлен на поле битвы. За время войны его лицо покрылось шрамами. Ему было около 20, но у него так и не появилась жена.

В прошлом, когда Ян Тэчжу был молод, его хотели женить на Цуйлань, младшей дочери семьи тетушки Тянь. Однако, когда Ян Тэчжу был принят на службу в армию, семья Тянь отказалась от своего предложения, так как они не хотели, чтобы их дочь осталась вдовой.

В этом вопросе никто не мог считаться правым или неправым. В конце концов, работа в армии означает, что люди страдают от лишений и могут возвращаться только раз в год. С другой стороны, во время военной службы большинство людей не доживают до возвращения. Семья тетушки Тянь не хотела, чтобы их дочь осталась вдовой, и никто не мог сказать, что они поступили неразумно. В лучшем случае их можно было рассматривать лишенных сострадания, долга, приличия и честности (*все традиционные ценности).

Поэтому Ян Тэчжу никогда не принимал близко к сердцу вопрос о своем браке, кроме того, он также не обращал внимания на ссору между двумя женщинами сейчас. Более того, мужчина не мог вмешиваться, когда женщины ссорились друг с другом.

«В любом случае, это еще один большой доход ...».

В деревне Луося нелегко выжить, потому что из-за расположения зимы были необычайно холодными. Урожай можно высаживать только один сезон в год. После осеннего урожая посевы нельзя высаживать, так как они замерзают, даже если были посажены, в конечном итоге гибли. Таким образом, жители деревни возле горы Луося в этот период часто выходили в поисках заработка. Некоторые выполняли случайную работу в городе, а другие уезжали дальше в округ, чтобы усердно работать и отправлять заработки своим женам и детям домой. Чтобы они могли наесться досыта и носить теплую одежду.

Но как можно сравнить эти случайные заработки с охотой в горах? Любую случайную добычу можно продать за несколько таэлей серебра. Неудивительно, что многие сельские жители завидовали, но у них не было навыков, чтобы делать это самим; поэтому чувства людей были сложными и завистливыми. Но жители деревни Луося были в лучшем случае честны, они просто говорили об этом, но не питали никаких злых мыслей в своих сердцах.

«Четвертому младшему брату все еще нужно платить шусю (*в древние времена, когда ученики и учителя встречались впервые, они сначала должны были преподнести подарки, чтобы выразить свое уважение, что называлось «шусю»); это непросто, поэтому я планировал обменять это на немного серебра и заплатить за шусю четвертого брата», - объяснил честно Ян Тэчжу.

Да, хотя обстоятельства семьи Ян в деревне Луося были довольно хорошими, но дома других людей также увеличивали расходы на «сюцай» (*человек, сдавший имперский экзамен уездного уровня). Думая об этом таким образом, жители деревни вокруг него внезапно почувствовали себя спокойно. Семь дядюшек и восемь тетушек встретились и обменялись странными взглядами.

«О боже, Тэчжу действительно заботиться о семье; весь день он много работает, чтобы зарабатывать деньги для семьи».

«Верно, его матери не нужно беспокоиться о невестке».

«Ему за двадцать».

«Да, да, да».

Ян Тэчжу слушал сплетников рядом с ним. Он горько улыбнулся и, не сказав ни слова, вытер лицо. Он просто молча ушел прочь.

С далекого неба было слышно слабый возглас орла, разносящийся по небу.

К тому времени, как жители деревни Луося прибыли на рынок, рынок уже был переполнен людьми.

Повсюду можно было найти людей, продающих овощи, плетеные вручную корзины, яйца, свинину, тофу и рисовую лапшу, некоторые даже купили в городе грубую ткань для перепродажи.

Один раз в течение пяти дней такой рынок был организован жителями из восьми близлежащих деревень в десяти километрах, чтобы они могли обменять, купить или продать свои вещи. Можно получить прибыль и заработать немного серебра, чтобы всем было удобно.

Этот рынок был не таким, как в городе, здесь продавали не всякие разные вещи, но всем было удобно. В конце концов, чтобы попасть в город, нужно идти целый час.

Люди не были притязательными; они беспорядочно расстилали мешковину и бросали на нее свои вещи. Если есть что-то, что нужно другим, они, естественно, придут и спросят цену.

Жители деревни Луося нашли свободные места по двое и по трое и сложили свои вещи. Разложили мешки и расставили вещи.

Ян Тэчжу тоже занял свободное место рядом, но у него не было никакой надежды, что он сможет продать здесь этого кабана. В такой сельской местности очень немногие люди купили бы целую свинью. Можно было бы легко продать 1 килограмма, а также немного переработанной свинины.

Однако были исключения. Например, если поблизости был господин, желающий устроить банкет, или если в большом ресторане города захотели купить горные товары, а на городском рынке их нет, то они пришли бы сюда, чтобы попытать счастья.

Ян Тэчжу намеревался на время поместить его сюда; если даже через некоторое время никто не придет покупать его, он планировал поехать в город, чтобы найти ресторан, чтобы продать его.

Но если бы он продавал в ресторане, цена продажи была бы ниже по сравнению с рыночной, в конце концов, люди покупают оптом по более низкой цене - это нормально.

Когда другие продавцы прилавков увидели большую черную свинью на плече Ян Тэчжу, все они причмокнули; было неизвестно, восхищались ли они силой человека или дикое животное выглядело устрашающим. Вскоре все оживились, и некоторые спросили его, почему он не разрезал его перед продажей, поскольку мясо редко продается оптом. К тому же они сожалели и убеждали его, что, если бы он захотел разрезать мясо, они сразу купили бы килограмм, чтобы забрать домой, и накормить жену и детей, чтобы удовлетворить свои желания. В конце концов, мяса кабана было много и оно вкуснее домашней свинины, но и мясо получилось довольно плотным.

Когда Ян Тэчжу ответил на болтовню нескольких человек, он попросил знакомого жителя деревни рядом с ним разложить на земле рваный мешок и положить на него кабана. В конце концов, каким бы сильным он ни был, он неизбежно чувствовал усталость после столь долгого ношения кабана.

Внезапно на другом конце рынка началась суматоха, и она стала шумной. Вокруг чего-то собралась огромная толпа.

Некоторые сельчане, которые ранее намеревались купить товар, даже не удосужились спросить цены и бросились навстречу толпе.

Ян Тэчжу, который собирался уложить кабана, на мгновение опешил и поднял глаза.

Там группа людей встали толпой, и казалось, что они о чем-то болтают.

Внезапно раздался громовой звук, разнесшийся по всему рынку.

«Продается молодая девушка, продается молодая девушка, которая еще не вышла замуж, поторопитесь и посмотрите, эта юная девушка нежна, как цветок, и драгоценна как нефрит…».

В этот момент даже продавцы у прилавков один за другим подбежали к толпе. Ян Тэчжу тоже не стал класть кабана и последовал за ними, чтобы посмотреть.

Окончание главы