Вечный Мудрый Правитель Глава 18. Один год спустя

Духовная обезьяна внезапно выполнила такой ​​свирепый Кулак Печати Сангвинической Обезьяны, что Су Цзымо был озадачен.

Су Цзымо внезапно осознал суть этого стиля. Слегка отвлеченный, он был поражен прямо в лицо, ударом кулака духовной обезьяны.

Удар был очень сильным. Су Цзымо был застигнут врасплох. Его отбросило в сторону, и он ударился о каменную стену пещеры, оставив в ней огромную вмятину. Вокруг этой вмятины в стене начали появляться плотные трещины.

- Я…

Су Цзымо был ошеломлен этим ударом.

В какой-то момент эта обезьяна так беззаботно смеялась. В следующее мгновение она стала враждебной и напала. Это было совершенно нелогично.

На самом деле, хотя духовная обезьяна была разумной и духовной, она не понимала, как люди взаимодействуют друг с другом. Следовательно, она не была подвержена влиянию прелюдии боевых действий и интриг, а также средств обмана и шантажа, в мире смертных.

Здесь единственным общением между духовными зверями было сражение.

Духовная обезьяна была проста и невинна. В ней сохранился самый примитивный инстинкт выживания. Она будет драться или улыбаться, когда этого захочет. Она спасла Су Цзымо, только из-за ее вражды с волками. Ее совершенно не волновало, был ли Су Цзымо человеком или демоном.

Когда она нанесла свой удар, духовная обезьяна даже не подумала о том, чтобы смягчить его.

Если бы Су Цзымо не культивировал Мистическую Классику Двенадцати Демонических Королей Великой Пустыни и не употребил плод Алого Пламени, не достиг первоначального успеха в Закалке Тела и Трансформации Сухожилий, то этот Кулак Печати Сангвинической Обезьяны, скорее всего, сделал бы его полумертвым!

Су Цзымо дотронулся до крови, текущей из его ноздрей. Его лицо потемнело, когда он сказал:

- Проклятая обезьяна, ты хочешь драться со мной?

- Вовово!

Духовная обезьяна была полна презрения. Она скрючила пальцы перед Су Цзымо и провоцировала последнего, непрерывно болтая.

Не говоря ни слова, Су Цзымо встал и использовал Шаг Небесного Плуга. В мгновение ока, он предстал перед духовной обезьяной, повернул Ладонь Разрывающую Землю и ударил ее!

- Во?

Духовная обезьяна дрожала всем телом, казалось, потрясенная мастерством Шага Небесного Плуга, в сочетании с Ладонью Разрывающей Землю.

Духовная обезьяна, казалось, почувствовала мощь Ладони Разрывающей Землю. Поэтому она не стала продолжать борьбу. Он поднялась на цыпочки и отступила с молниеносной быстротой и проворством.

Это был пустой удар, но Су Цзымо не принял его близко к сердцу. Он последовал за ней вплотную.

После шести месяцев опыта жизни и смерти, Су Цзымо не только развил духовное восприятие, но и овладел навыками ближнего боя и различными видами боевых приемов.

Су Цзымо последовал за ней вплотную, сжимая оба кулака возле живота. Костяшки пальцев торчали вперед, и казалось, что пара рогов, вот-вот проткнет грудь духовной обезьяны!

При виде этого духовная обезьяна не отступила. Вместо этого она напала. Ее тело согнулось, сжалось, опустившись на одно колено. В то же самое время, когда она уклонилась, от бычьего взгляда на Луну, обе ее ладони, казалось, держали плод и поднимали его вверх.

Сангвиническая Обезьяна Предлагает Фрукты!

Когда духовная обезьяна выполняла этот стиль, Су Цзымо не мог ощутить ни малейшего следа убийственного намерения.

Поза Сангвинической Обезьяны, Предлагающей Фрукты, выглядела так, будто кто-то опустился на одно колено и покорно отдает дань уважения.

Однако, по какой-то неизвестной причине, Су Цзымо вдруг почувствовал, как его кожа покрылась волдырями, а по всему телу побежали мурашки.

Духовное восприятие, которое он культивировал, подсказывало ему, что в этом стиле скрыто огромное убийственное движение!

Су Цзымо прикрыл глаза и быстро отступил. В то же время он внимательно следил за дальнейшими действиями духовной обезьяны.

Панг! Панг! Панг!

Первоначальный изгиб тела духовной обезьяны внезапно распахнулся, добравшись прямо до Су Цзымо. Большие сухожилия в ее теле пульсировали, раздавались звуки натянутой тетивы. Она вдруг высвободила и выплеснула убийственное намерение!

Мысли пронеслись в голове Су Цзымо. Он смутно уловил суть Сангвинической Обезьяны, Предлагающей Фрукты.

С одной стороны, когда ее большие сухожилия сжимались и внезапно растягивались, это высвобождало большую силу.

С другой стороны, стиль Сангвиническая Обезьяна Предлагает Фрукты сначала проявил слабость и отсутствие убийственного намерения, которое появилось, только во время контратаки.

Нет. Что-то здесь было не так. Когда она Предлагала Фрукты, было очевидно, что обезьяна уже имела убийственные намерения!

Бах! Бах! Бах!

Су Цзымо и духовная обезьяна постоянно спаррировали в пещере, ноги скручивались и сталкивались, ладони двигались, как сабли.

С помощью боевых приемов, Су Цзымо мог свободно принимать и наносить удары. Он был сильным и ловким, быстрым и гибким. Он нес ауру, которая могла заблокировать небо и расколоть землю.

Вскоре после этого он усмирил духовную обезьяну.

Однако Су Цзымо было нелегко победить духовную обезьяну.

Духовная обезьяна поняла, что ей трудно одержать верх в этом бою. Поэтому она начала двигаться во всех направлениях и убегать от Су Цзымо быстрыми движениями и проворными шагами.

Конечно, с самого начала и до самого конца, Су Цзымо не использовал всю свою силу.

Поэтому, хотя духовная обезьяна иногда громко кричала, скрежеща зубами, она все еще могла встать и снова драться, когда она была опрокинута ударом Су Цзымо.

Духовная обезьяна была хорошим спарринг-партнером. Су Цзымо не только хотел практиковать свои боевые навыки, но и постичь суть трех стилей Сангвинической Обезьяны, как можно глубже.

Человек и обезьяна мало общались, но у них было неописуемое молчаливое взаимопонимание друг с другом.

В последующее время Су Цзымо жил в этой пещере.

Иногда человек и обезьяна отправлялись на поиски неприятностей с волчьим кланом. Убив много волков, они бежали прежде, чем волки могли окружить их.

Конечно, Су Цзымо больше не хотел пачкать себя испражнениями духовной обезьяны. Он нашел какую-то траву, которая могла скрыть его запах и избегал встречи с волками.

Выйдя из пещеры, Су Цзымо и духовная обезьяна объединяли свои усилия, чтобы убивать волков.

После возвращения в пещеру, после всего лишь нескольких взаимодействий, человек и обезьяна предавались спаррингу.

Позже, когда духовная обезьяна поняла, что она не может одержать верх, она возмутилась и начала делать тайные атаки.

Иногда, когда Су Цзымо отдыхал, ел или спал, духовная обезьяна подкрадывалась, чтобы ударить его, прежде чем повернуться и убежать, а затем издалека строила ему смешные рожи, надменно и громко смеясь, как будто она была победителем.

Через некоторое время, когда духовное восприятие Су Цзымо стало все более острым, духовная обезьяна обнаружила, что ей труднее преуспеть в своих тайных атаках.

В мгновение ока прошло еще пять месяцев.

Один год испытаний в горном массиве Цан Лан подходил к концу.

В течение этого периода Су Цзымо очищал энергию плода Алое Пламя и одновременно пожирал кровь и плоть. Разделы Закалки Тела и Трансформации Сухожилий непрерывно продвигались к феноменальному успеху.

Тело Су Цзымо было хорошо скоординировано, оно могло быть твердым или мягким, а его шаги были легкими, как у енота. Когда он шел, в воздухе не было слышно ни звука, а на снегу не оставалось следов. Он прыгал и передвигался в густом лесу, как обезьяна. Используя старые ветви деревьев, в качестве опоры, его ноги даже не касались земли.

Конечно, для Су Цзымо его способность к ближнему бою улучшилась больше всего.

В горном массиве Цан Лан было не так уж много духовных зверей, которые могли бы представлять угрозу Су Цзымо сейчас.

Человек и обезьяна, казалось, стали хозяевами этого места. Многие духовные звери предпочли бы отступить, увидев их.

У Су Цзымо было предчувствие, что холодное озеро в пещере было необычным. За это время, он бесчисленное количество раз нырял в холодное озеро, желая исследовать его.

Однако, прежде чем Су Цзымо успевал добраться до дна озера, леденящий холод проникал в его тело и замедлял кровообращение, показывая признаки замерзания. Каждый раз он возвращался без всякого успеха.

Сегодня Су Цзымо собирался в последний раз осмотреть холодное озеро, прежде чем покинуть горный хребет Цан Лан.

Вскоре после этого Су Цзымо поднялся на поверхность воды. Он не смог скрыть разочарования в своих глазах и покачал головой.

Он все еще не преуспел.

Закалка Тела и Трансформация Сухожилий тренировали плоть, кровь и крупные сухожилия. В более глубоких водах три части тела могли выдержать нашествие холода, но когда холод проникал в кости и просачивался через кровеносные сосуды, Су Цзымо не мог выносить его дольше.

В Мистической Классике Двенадцати Демонических Королей Великой Пустыни два раздела после Трансформации Сухожилий были Укрепление Костей и Очистка Костного Мозга.

"Похоже, что у меня есть возможность приблизиться к дну озера только после культивирования раздела Очистка Костного Мозга. В это время я могу прийти снова и исследовать все вокруг.” - сказал сам себе Су Цзымо.

Он не знал, куда подевалась духовная обезьяна. Возможно, она отправилась на поиски клана волка, чтобы причинять им неприятности.

Су Цзымо не волновался.

Духовная обезьяна была чрезвычайно бдительна и умна. Хотя в горном массиве Цан Лан было много духовных зверей, им было трудно причинить ей вред.

Кроме того, в этот период, способности духовной обезьяны значительно улучшились после спарринга и борьбы с Су Цзымо.

Су Цзымо было очень любопытно кое-что узнать. Духовная обезьяна, похоже, уже изучила раздел Трансформации Сухожилий раньше.

Духовная обезьяна не только знала три стиля Сангвинической Обезьяны. Ее обычное дыхание также было похоже на то, что он культивировал в разделе Трансформации Сухожилий. И все же это было немного по-другому.

Это показалось ему немного странным.

Когда Су Цзымо спрашивал духовную обезьяну, это оказалось табу. Она всегда уходила от ответа на его вопрос.

Потом Су Цзымо больше не задавал ей вопросов.

Сегодня Су Цзымо не выходил из пещеры. Он намеревался попрощаться с духовной обезьяной после ее возвращения, а затем вернуться в город Пин Ян.

Прошел один год. Су Цзымо очень скучал по семье Су, особенно по старшему брату и младшей сестре.

Конечно, Су Цзымо также с нетерпением ждал новой встречи с Де Юэ.

В мгновение ока солнце постепенно опустилось, и наступил вечер.

Духовная обезьяна не вернулась.

Су Цзымо нахмурил брови. В его глазах мелькнуло беспокойство.

Горный хребет Цан Лан был очень жутким по ночам. Страшные духовные демоны часто появлялись здесь в поисках добычи. Хотя Су Цзымо и духовная обезьяна были очень сильными, они не могли сравниться с духовными демонами.

Поэтому, еще до наступления ночи они должны были вернуться в горную пещеру.

Ситуация, когда духовная обезьяна не возвращалась в течение всего дня, никогда раньше не случалась.

Су Цзымо почувствовал себя очень неловко. Внезапно он встал и вытащил Саблю Молнии, воткнутую в каменную стену. Он привязал ее к спине и вышел из пещеры.

Окончание главы